第12部分 (第1/4頁)

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賈誼寫賦發牢騷，那是他自己的事，在國家機器的暴力面前，文人筆桿的力量是蒼白的，所以魯迅說，就連骨瘦如柴的李賀也不肯老老實實地坐在家裡寫詩，而幻想“見買若耶溪水劍”，學點殺人越貨的武藝；而在專制帝王面前，再忠心的臣子也不過是一枚棋子，關鍵時候就會被無情地剔除，這行為有個美名：丟卒保帥，只不過帝王們自己永遠不會做卒子。何況比起他身後的晁錯來說，賈誼的命算是好多了，他不過是換了個地方做官，而晁錯因為他的忠心，連命都沒保住，被他冷酷的主子從腰部斬為了兩截。

有了周勃帶頭，其他的列侯們都乖乖回到了封地中。在西漢文帝三年的十一月，從長安到天下郡國的幹道上，華貴的軒車、輜車相望於道，排成長龍，每日都有列侯在長亭和京城的朋友們灑淚告別。與此同時，齊王的舅舅駟鈞和淮南王的舅舅趙兼，也分別無可奈何地離開在齊國、淮南國的都城，各自回到了自己的封地靖郭和周陽。雖然他們現在鬱鬱不樂，但從長遠來看，這對他們是件好事。後來淮南王劉長因為謀反被殺，趙兼就因為不住在淮南國而沒有遭到牽連。

捌

搞定了以上的事之後，還沒等劉恆來得及喘息。北方又出問題了。

原來匈奴右賢王帶著他的騎兵，侵擾漢朝的邊境北地郡（治所在今天的甘肅慶陽西北）位於黃河南部的地方，劉恆思前想後，決定親征，於是率領人馬駕幸甘泉宮（西漢有名的離宮，在今陝西淳化縣北），同時派遣丞相灌嬰攻擊匈奴，右賢王見漢兵勢大，也不想戀戰，帶著搶掠的物品退回了匈奴大漠。但是這次匈奴的入侵讓劉恆有點害怕，他命令大肆徵發士卒，交給衛將軍管轄，加強長安的防衛力量。他自己意猶未盡，又率領軍隊順便到自己的“龍興之地”，也就是原先代國的太原郡，現在獨立的太原國巡行，並親切接見了自己以前在代國的官屬，賜給了他們很多財物。和劉邦當年回到家鄉豐、沛一樣，劉恆也給太原國的每戶人家都按照一定比例賞賜了牛酒，還免除了現在國都晉陽（今山西太原）和自己以前當代王時的國都中都（今山西平遙）百姓三年的租稅。這相當於翻版的“高祖還鄉”了，劉恆這次在太原郡遊玩了十多天才心滿意足地離開。

代王登極汗如漿（12）

由此慨嘆，富貴而不回故鄉，如錦衣夜行。當年項羽稱霸的時候，別人勸他定都關中咸陽，他不肯，極力要把國都定在老家彭城（廣義的老家，項羽是下相人，和彭城一樣，下相以前也是楚國國土），說的就是這個意思。可是遭到了別人的嘲笑：“從前聽說楚國人是戴著冠冕的獼猴，得了點小小的富貴生怕別人不知道，要竄上跳下地炫耀，今日一見，果然不虛。”項羽還為此大怒，殺了那個諷刺他的人。其實項羽並沒有錯，每個人都有在別人面前顯擺的慾望。如果富貴了而不想別人知道，那僅僅有一個原因：怕露富招來殺身之禍。但這種情況只會出現在當今的一些小老闆身上，皇帝他老人家護衛如雲，誰能綁架他？項羽錯就錯在，他忘了顯擺的方式並不一定要在家鄉，那樣反而會沒有神秘感。何況天下未定，先著急顯擺，時機也不夠成熟。所以說，在愛炫耀這點上，人和獼猴其實沒有區別，人的理性要發揮作用的就是，他知道什麼時候顯擺最合適。

正當劉恆在太原顯擺的時候，住在今山東長清縣（屬濟南，1996年挖掘了武帝時自殺的濟北王劉寬墓）濟北王劉興居終於按捺不住他積久的怨氣，發兵想襲擊滎陽（滎陽和濟南相距很遠，可見劉興居一開始出兵還比較順利），攘外必先安內，劉恆也顧不得那麼多了，立刻下令丞相灌嬰停止追擊匈奴，拜棘蒲侯柴武（或作陳武，誤）為大將軍，率領四將軍共十萬兵馬迎擊劉興居。劉興居兵敗被俘，自殺而死。

這件事讓劉恆產生了警惕，他覺得自己以前對待劉興居這個功臣是不夠大方，為了不讓這樣的事再次發生，他沒有像那些愚蠢的帝王那樣，大肆肅反，而是採取了寬容的手段，赦免了一切跟從劉興居造反的人。

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文法小吏初崛起（1）

零

在防備功臣和諸侯王的鬥爭中，劉恆繼續推行仁政，同時抬高文法吏的權威。

秦朝當年統一天下，文法吏的功勞可不算小。法家的理念是，除了天子至高無上，不受法律限制之外，其他人

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