第8部分 (第1/4頁)

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嗎，咳咳，嗚——何必———”還在哭，“師傅，你的眼睛————好了，不哭了，真的不哭了好不好，——…”兩個人漸漸走遠———

這邊，何必一下子坐在地上，眼睛卻緊緊盯著那邊的聖湖，“唐納，”他突然扭頭看向旁邊的唐納，眼睛亮地彷彿點燃了妖火，“總有一天，我會給她這樣一座湖！”

“你怎麼又不過去了？”唐納蹲下來問他，

何必搖搖頭，“不想去。”這話任性，你鬼知道他這喜怒無常的性子。唐納也懶得理他了，轉身走了。何必還坐那兒看著那湖。

福五病了。又咳嗽又發燒。培成僱了輛牛車，拖著他們上的岡仁波齊峰。

岡仁波齊位於西藏阿里地區普蘭縣境內，它的山形很容易辨認，主峰四季冰雪覆蓋，形似圓冠金字塔，四壁非常對稱，如同八瓣蓮花環繞，山身如水晶砌成，宛如技藝高絕的玉鑲冰雕。

由南望去可見其著名的標誌：由峰頂垂直而下的巨大冰槽與橫向岩層構成的佛教萬字格徽記。岡仁波齊峰經常是白雲繚繞，令人難以一堵真容，但在陽光照耀下又會閃爍出奇異的七彩光芒，分外耀眼奪目。

現在就有陽光，福五燒地糊里糊塗，付責卻堅持在她耳邊跟她描述這耀眼恢弘的景象。付責這時真知道什麼叫心疼了，這小公子哥兒，從小被驕寵地捧上了天，心疼過誰？可現在，連他都知道福五可憐了。

“師傅，培成師傅說還有一點兒路我們就到雍布扎塘寺了，”

付責抱著裹地嚴嚴實實的福五，外面兩個人還裹著一層大獒被，捱了挨她的額頭，還很燙。福五迷迷糊糊“哦”了一聲，又很小聲地說，“我們住寺院裡嗎，我是女的—”

付責懂她的意思，藏傳佛教裡，寺院是不能住女的的。付責伸頭問了問培成，“培成師傅，師傅問你我們是住寺廟裡嗎？”

培成看向福五，點點頭，“在他們寺廟裡，可在他們的偏舍裡，不打緊。”

福五不做聲，好半天，付責聽見她很小聲很小聲地嘆了口氣，帶著軟軟地哭音，“我要是死在這兒了怎麼辦，”

“胡說！”沒等驚得一顫的付責吼她，培成不知是怎麼就聽見了，聲音不大，卻說得很嚴厲！

福五癟癟嘴，這次，她到沒哭，就是頭朝氈被裡擠了擠，這樣，讓付責看得心象狠狠紮了下，緊緊摟緊他師傅，“別瞎說，你會好的，培成師傅說寺廟裡有老藏醫正等著你呢，他不僅能治好你發燒，還能馬上治好你的眼睛。你再別說這種傻話了，這個地方有神明的，他們聽見了怎麼辦——…”說著，付責都流下了眼淚，福五卻還埋在被子裡一動不動，付責知道，她在想她的何必———

牛車在覆雪的山麓上顛簸，這是朝拜人該經歷的艱苦，小五帶著這麼大的苦難上山朝佛，佛祖會保佑她九吉呈祥的吧。培成默默如是想。

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這個時候聽這首歌真應景兒。

《福五雙成》插曲之一：eBackToMe宇多田光

試聽：（）（album）（1351）（8。htm）

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說也奇怪，福五到了雍布扎塘寺燒就退了，而且好巧，雍布扎塘寺的洛噶活佛也是盲人。可顯然，他的心態比福五好得多。

活佛雖是位盲人，可他悟性極高，且感應靈敏，對禪對世間永珍都有另一種觀察和體悟。而他臉上常年掛著的祥和的微笑，更是令人為之動容。

一天，洛噶活佛正坐在寺院的土凳上曬太陽，付責看到他笑眯眯的自在相，就問他，“您老笑什麼呢？”

“笑這明媚溫暖的陽光！”洛噶活佛答道。

幾日後的一天，陰雨連綿，洛噶活佛坐在禪房裡參禪，付責又看見他笑眯眯的樣子，就又問，“您老又笑什麼？”

“笑這潤物無聲、金貴如油的雨水！”

付責覺得有意思了，就跑到福五旁邊挨著，“師傅，這老活佛老有意思了，他總是笑，說不定他睡覺的時候都在笑，”

他師傅到不覺得奇怪，還點點頭，雙手合十，“人家比咱們有境界多了，”付責笑著給她披上氈襖，她燒是退了，可付責總怕她又搞病了，

福五抬起頭，“付責，今兒個沒下雨吧，帶我出去轉轉，都快悶死了，”

付責給她扣著釦子，“我看見那邊有一座金銅佛像，可漂亮了，帶你去摸摸？”福五笑著直點頭。

確實是件精緻珍品，釋迦牟尼

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