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而在近古的時代，就是現在的時代，就是以皇朝為基準，領導著人們，但是真正的實權也就是在世家和著皇室的手中。

天地間的能夠是在不斷的消失的，天地製造的能夠遠遠落後於使用的能量，而這也就造成現在的這種的局面。在遠古，中古的時期，神級的高手也都是很多的，但是沒有想到的是，在現在的這個時候，確實沒有這這樣的高手，就是一個鬥皇也就是很高階的，就不要說是什麼神級的了。

還有著一種的說話就是，雖然在人世間與著“冥界”的戰鬥是沒五千年的一次，但是最嚴重的也就那樣的兩次，那就是“龍族”還有著“鳳族”消失的時候，而“冥界”也就是這樣的而沒有更厲害的高手，也就衰敗了；而第二次的時候也就是在中古到近古的時候，各種修煉的秘典也就這樣的消失了，而這一次也就是造成了，現在這種的沒有高手的時代，估計冥界也是一樣的。但是也是有的人不是這樣的認為的，不過不論怎樣，這也就是一種的猜測。

凌霄也見識到了“醫道”，但是其他的也是沒有見到的，不過凌霄也有著猜測，那就是“儒道”也出來了。而這個人就是凌霄見到的司馬涅。凌霄現在還是沒有見到其他的修煉的，不過凌霄認為是有的，而“雷修”，雷九天也就算是這樣的人。難道要恢復到中古時“百家爭鳴”的時代？凌霄感到現在“冥界”即將的入侵，而一切隱藏的高手，隱藏的手段，隱士的傳人也就應該露出來了。而凌霄卻是像著怎樣才能夠更近一步的。

而在這段的時間中，紫菀與凌霄的感情卻是極度的升溫。凌霄對於紫菀也是很有感覺的，當然，這也不能夠說凌霄的花心，而是一種心靈解脫後的真心。直達本心，這是凌霄的心態改變後的人生的態度。不過確實還沒有到達像是芊芊那樣的。

對於《天罡經》，凌霄也是很快的就修煉成功了，凌霄的修為跟上來了，境界是有了，再加上凌霄變態的領悟能力也就根本不是什麼的問題。“聰”“明”二域的開啟，是有著很多的好處。但是為什麼《天璇圖》確實沒有感覺的，凌霄也是感到很是奇怪的。

“天璇星”是北斗七星中的第二顆，在《春秋運鬥樞》中都是有著記載的。而在古代的時候，它也是被稱為“巨門”的，就像是“天權”被稱為“文曲”一樣。但是凌霄卻是怎麼也想不明白這“巨門”代表這是什麼？天璇還有這就是“魂神鬥次行”而在第一的“天樞”被認為是“魂神鬥次”，難道與著“天樞”有著什麼關係，但是在古代“天樞”可是被稱為“貪狼”的，這個是一顆只有在亂世在出現的，這是不是也就意味著天下大亂。凌霄感到自己有著很多的疑問，但是卻是有著很多都是迷糊的，就是在凌家的這樣的“武宣閣”的資料裡面也是沒有關於“北斗七星”的，也沒有關於這方面的知識的，凌霄感到是很頭疼的。

《尚書緯》說：“七星在人為七瑞。北斗居天之中，當崑崙之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”而在《太上玄靈北斗本命長生妙經》雲：“北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”：“司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，醜亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀星君，己未生人屬之，上生關星君，午生人屬之。”各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。據稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女於本命生辰及諸齋日，清淨身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除”。

這些都是凌霄對於“北斗七星”的一些認識，但是卻是也沒有任何的頭緒。關於這些不同的裡面也有著不同的觀點，就像是在《尚書緯》中說的是與著時辰，天氣，人是有關，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。

而在《太上玄靈北斗本命長生妙經》上根據人的出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管。凌霄現在也是感到很是頭疼的，但是凌霄卻是像著也沒有辦法能夠分清楚的。也許只有得到全部的”北斗七星圖“也就有著合理的解釋，但是剩下的就在司馬家，魔域，皇甫家，還有就是

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