第八章:吾虞初……代表小說家，認輸！ (第1/3頁)

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司匡所述內容，猶如潮水，從四面八方，滾滾湧來，以崩裂山石之力，震撼眾人心神。

虞初木訥地站著，手中竹簡早已滑落，掉在地上，被塵土汙染。

其臉上驕傲得以之色一掃而空，只是兩眼無神，嘴中呢喃。

“商周演義……這……不可能，你…怎麼會…這是小說？”

他兩股戰戰，精神恍惚，已經瀕近崩潰的邊緣。

剛才聽到了什麼？

用新文體寫的小說？

一篇不足五百餘字的文章，竟然道盡武王建國之前諸事！

自上古、通三皇、曉五帝、言禹夏、至商周。

這td是小說？

這玩意兒，如果放在幾百年前諸子並存的時期，自成一家，稱之為“經”也不為過吧！

一篇道盡先周諸事的史經！

媽耶！

自己究竟在和什麼人比試？

鄉野村夫？

戰國諸子才對吧！

一個能夠自成一家的戰國諸子！

雖然虞初有底蘊，奈何司匡有作弊器。

這就像是兩軍對壘，主將單挑時。

一方將領:身穿鎏金寶甲、手持方天戟、下跨紅鬃赤兔馬。以萬夫不當之勇衝了出來。

另一方將領則幽幽嘆了一口氣，揹著個畫著小豬佩奇的書包緩緩走出。

隨後，開啟書包，掏出一把美式衝鋒槍，對著來人就是“突突突”一頓掃射。

碾壓！

無可爭議！

一旁立於稷下門口的百家諸生，也已然目瞪口呆，啞口無言，不知所措。

雖然他們的專業不是小說，但都是讀過幾天書的人，文章好壞，還是能夠分辨出來的。

尤其是儒家門生，更是如此。

小說家在九流十家中，排名末尾，被稱之為不入流。

孔子認為不入流的緣故，只因其言語多違背上層統治者的意願。

儒家並不歧視小說家，相反，很高興小說家的存在。

因為小說家的著作，有很多傳送先王功績，這是他們願意看到的。

儒生將二者所誦小說一對比。

高低立見！

人群內，孔安國與周霸互相對視一眼，嘴巴微張，欲言又止，只覺得臉痛。

剛才還在說虞初必勝，振小說家者，虞初也。

這才不到五分鐘，就被“啪啪”打臉。

就連馳道兩側圍觀說笑的販夫走卒、商賈官吏也立刻閉嘴。

他們繃著臉，喘著粗氣，不敢吱聲，唯恐打擾接下來的內容。

若有人不小心咳嗽一聲，就會被一群人怒目而視，警告恐嚇。

雖然已經誦讀完畢。

但剛才那簡短卻似乎蘊含無窮奧妙的新文體小說，在他們腦海中一直迴盪，似繞樑三日一般，玄妙之音久久不散。

如今底層人民的娛樂方式很有限，只能靠聽聽戲劇、小說等娛樂心情。

戲劇、小說的創作，依靠的是諸子百家那群有文化的人。

這群人數量有限，因此，創作數量也有限，創作週期很長。

普通民眾平日裡所聽到的內容，大多重複，這就導致，很多人早就聽得厭煩了。

剛才虞初要宣講新小說的時候，眾人為什麼迫不及待的記錄？

只因有新小說出現了！

終於可以告別枯燥無味的舊內容。

然而，讓這群人沒想到的是……自己這群人，竟然高興早了！

天吶！

更有趣，更膾炙人口的文章，竟然在後頭！

一相貌平平之人，竟然可以戰勝小說家百年積累培育出的弟子！

誦者無心，聽者有意！

普通百姓頂多聽一個趣，樂呵樂呵，看看熱鬧。

一不屬於百家的鄉野粗鄙之人，竟然以膾炙人口的小說，戰勝憑藉小說，活躍了幾百年的小說家。

拋開剛才司匡吟誦的內容，試問，還有什麼，能比這更能讓人覺得有趣？

畢竟這個場面，百年難得一見。

稍微有點頭腦的，則是把剛剛抄錄的《周說》丟到一旁，脫下衣服，在衣裳上書寫，希望在忘記之前，把這段內容，抄錄，以便日後瞻仰，復讀。

抄錄之時，如果遇到了忘卻的地方，他們又捶胸頓足，嚎啕大哭，像是丟了傳家寶似的，恨不得給自己幾

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