第18部分 (第1/4頁)

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娘跟前她從水裡撈出來，笑著送到鄭心遠手裡說“你吃吧，這樣吃就不硬了。”

他們吃完了，各自騎馬順河流而上。河水越來越多了，衝擊石頭的聲音也不象以前那樣優雅動聽了，而是嘩嘩地聲音。姑娘說：“我們不能在這裡走了，山水下來我們跺不開。”

鄭心遠奇怪的問：“沒有下雨為什麼還能發大水？”

姑娘說：“河流的水是山上積雪融化的，天氣越熱積雪被融化的越多，所以我們這裡雨天發水，熱天也發水。”

他們騎馬上山，走過一段路程之後，近到松樹林帶，過了松樹林帶再向山上走就是雪山了。姑娘下馬取出事先準備的兩件皮大衣，姑娘自己穿的是火紅布面內襯白羊羔皮的大衣，給鄭心遠穿的是祿色調面黑山羊羔皮大衣。

走到懸崖邊聽到呼救聲，仔細一看原來懸崖下有一個人。姑娘說；“我下去救那個人上來。”

鄭心遠看了看崖下的情況說；“還是我下去吧。”

姑娘將繩子的一頭拴在他的腰上對他說：“你下去之後將繩子拴在那人的腰上，你在下邊託我在上邊提，把他救上來之後，你再上來。”

鄭心遠拉著繩子下去，小心翼翼地將繩子拴在那人的腰上，讓他用力向上爬，自己在下邊向上託，姑娘在上邊拉，費了九牛二虎的力氣才把他救上來，大家休息一會之後又把鄭心遠拉上來。被救的人叫買賣提，他是到山上採雪蓮掉在懸崖下的，因為他的腳傷了不能走路，只好送他回家。

買買提從他的兜子裡拿出一朵雪亦玉，送給鄭心遠說：“這個，塔格依力斯（維吾爾語的雪亦玉）是好藥，可以直接敷在紅腫處，也可以泡酒喝，是神奇的藥，腰疼、腿疼都能治。”鄭心遠接過雪亦玉，連說：“呀克西，呀克西！謝謝、謝謝！

天山雪蓮（又名大包蓮、也叫雪荷花）屬菊科，是多年生的草本植物，靠種子繁育，從種子發牙、到開花結果需要3…5年的時間，其生長速度雖然很慢，但其生命力極強，它生長在海拔4000米左右懸崖、陡壁之上，冰漬、巖縫之中，在零下幾十度的嚴寒和空氣稀薄的缺氧環境中傲霜鬥雪，頑強的生長。這種獨特的環境，造就了它獨特藥理作用和神奇的藥用價值。傳說，唐代岑參（715…770）在新疆安西（庫車）為官，得重病（咳嗽痰中有血絲，*可明顯摸到腫處）當地醫生無人能治。特下通文，有人能治者，許以重金和官職酬謝。十於天后，從外地來了一人，用雪亦玉搗碎，敷在岑參的腫物處，三天咳嗽消失了，正準備酬謝此人，他確不見了，只留下了雪蓮，岑參用雪蓮治好了病。過些年後，他千辛萬苦到天山上見到了雪蓮，詩性大發：

白山南，赤山北，其間有花人不識，綠莖碧葉好顏色，葉六瓣，花九房，夜掩朝開多異香……

這是我國曆史上，第一部讚美雪蓮的詩歌。

買賣提的氈房在山下，他家放牧一群馬。所以家裡有已經發酵了的馬奶。買賣提回到氈房熱情地用馬奶招待客人，鄰居聽說買賣提掉下懸崖是被北京來的客人和一位姑娘救上來的，都趕來看望，幫助殺羊，做抓飯。本來鄭心遠他們是想送買賣提到家之後，立即趕路前往二隊，買賣提哪裡肯讓他們走，一定請他們留下來喝馬奶。

天山牧場找兄長，羅西迪卡花一樣，

她陪鄭心遠花溝上，流水乾饢分外香。

就這樣人來的多了，事情也複雜的多了，大家祝賀買賣提遇難得救，同時也是感激兩位救命恩人。在他們的心目中口裡來的人就是北京來的人，北京來的人救了他們親人的生命，就是大英雄，就是親人，就是最好的朋友。因此，他們要像節日一樣來慶賀，來祝賀，來歡迎好朋友的到來。

人多了，氈房裡坐滿了人，氈房外邊也圍坐一些人，大家開始喝奶茶，吃糖果，後來就是喝馬奶，手把羊肉，吃抓飯，氣氛非常熱烈，人們輪番向鄭心遠和羅西迪卡敬肉、敬馬奶，敬肉就是選最好的羊肉割下一塊放在自己的手心中恭恭敬敬的託到客人面前，請客人吃下去，一般的是客人自己接過來吃了，有時是將肉送到客人的嘴裡直接吃下去，對於這樣的情況羅西迪卡應付自如大家高興，鄭心遠沒有經過這樣的場面，不能大塊吃肉，特別是很肥的羊肉他實在吃不下去，他覺得喝馬奶還可以，因此他就儘量的多喝馬奶少吃肉。

第二天太陽已經老高了，鄭心遠才睜開眼睛，意識到自己是多喝了馬奶，現在還覺得頭暈、頭痛。買賣提看他已經坐起來了，便親切的說：“你醒啦，馬奶醉人後勁大，你得多休息幾天才能

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