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第59部分 (第1/4頁)

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園中各有眾寶宮宅,每個宮宅縱廣正等滿四由旬,所有牆壁由四寶所成,真金成四周圍欄楯,玫瑰金為地,金沙布上。宮宅中多有七寶流泉浴池,池邊各有十八黃金階梯,閻浮檀金為芭蕉樹,就像忉利天界的歡喜之園。

每個城各有八萬四千人王,各王各有無量夫人天女,共相娛樂歡喜受樂。其餘人民也是一樣,各在住處共相娛樂,這裡的眾生不聞邪見,聽聞的都是無上大乘之聲。

在各種花中各有師子之座,其座四足皆紺琉璃,柔軟素衣鋪墊,微妙舒服,每個座上有一聖王安坐,以大乘法教化眾生。或有眾生持書讀誦,如說修行,就這樣傳播大乘經典。

無邊身菩薩,身邊的無量眾生,都發出悲嘆:苦哉!苦哉!世間空虛,如來不久就要涅盤了。

無邊身菩薩和無量菩薩,演示種種的神通力,種種無量供具,以及無量的妙香美飲食。

若是得聞這食物的香氣,煩惱諸垢,皆悉消滅。眾生得見,變化奇妙的無邊身菩薩,身大無邊量如同虛空,不是佛都看不到邊際。

無邊身菩薩及其眷屬,站在一面,在南西北方諸佛的世界,也有無量的無邊身菩薩,所持供養倍勝於前,來至禮佛供養。

這時菩提雙樹下,為吉祥福地,縱廣三十二由旬,大眾充滿,沒有一絲的空隙。四方無邊身菩薩及其眷屬所坐之處,或如錐頭針鋒,細如微塵。

十方如微塵等諸佛世界的大菩薩都來集會,南瞻部洲的一切大眾也來集會。閻羅王及其眷屬,乃至毒蛇惡獸等十六種行惡業者,一切都來集會了。陀那婆神阿修羅等都舍惡從善,心生慈悲,大家相親如父如母如姊如妹,三千大千世界的眾生都大發慈悲心。

這時的三千大千世界,因為佛神力故,地皆柔軟,沒有丘墟土沙,礫石亂瓦,荊棘毒草,眾寶莊嚴,猶如西方無量壽佛的極樂世界。大眾都可以清楚看到十方如微塵般多的諸佛世界,重重疊疊,無量無際。

如來面門發出五色光明,光明閃耀覆蓋整個大會,接著所有的光芒復從口入,不再顯現出來。這時到會的諸天人及眾阿修羅等,都心生恐怖,身毛為豎,痛哭道:

“如來光明已出還入,所有因緣已是了結,十方所作已辦,將是最後涅盤之相;何期苦哉!何期苦哉!世尊,一旦舍離四無量心,將不再受人天所奉供養,聖慧日光從今永滅,無上法船在這時沉末。”

嗚呼痛哉!世間大苦,舉手捶胸,悲號啼哭,身體顫動,不能自持,全身的毛孔流血灑地,如世間喪父之痛。

第三十七章 天人同悲

釋迦牟尼佛在涅盤入滅前,已經反覆地叮囑眾弟子,要勇猛精進,善持戒律,守護正法,為眾生解說授頌。

但是有無數已成就羅漢果位的弟子,不忍看到如來涅盤相,紛紛在佛之前涅盤入滅。

其中有一個須跋陀羅的羅漢,苦苦地哀求:“唯願世尊,少住教誡,哀憐救護,不要涅盤入滅。”

世尊默然不許,須跋陀羅愁憂熱惱,高聲唱曰:“苦哉!苦哉!世間虛空,世間虛空,現在大怖即至,熱惱流行,我如何去面對呢?哀哉!哀哉!眾生福盡,正慧眼滅。”

須跋陀羅更是流淚悲號,聲聲哽咽,遍體血現,發聲大哭。在如來身前,舉身投地,慌亂濁心,昏迷悶絕,久乃甦醒,涕淚哽咽,而對佛言:

“世尊,我今不忍見如來涅盤入滅,心中痛切,難以自制。我如何還能與這個不淨的身體共住,現在寧可在世尊入滅之前,自己迅速入滅。”

須跋陀羅說這話語時,已是悲戀哽咽,於是在片刻中即入涅盤。

說不清的無數億恆河沙諸大菩薩比丘比丘尼,一切世間天人阿修羅等,同聲唱言:“苦哉!苦哉!正覺一旦舍離,無主無歸,無依無趣!”追思戀慕,悲感號泣,互相執手,捶胸悶絕,迷失諸方,哀慟三千大千世界。

這時世尊,出八種聲普告大眾:“莫要大聲號哭猶如嬰兒,各相自制,不要自亂其心。

你們在這個生死大海中苦苦修行,勤修淨心,莫失念慧,疾求正智,速出諸有。在三界中受苦,輪迴無際,痴迷情慾中身心迷失,在各種因緣境界中造生死業,貪嗔狂痴,念念傷害,無量劫中常受這等苦惱,如何還這樣的痴迷不悟呢?

你們應該知道,我自曠劫以來已入大寂,無陰界不入輪迴,金剛寶藏常樂我淨。我現在此顯示難以思議的方便力,入大涅盤來警示三界眾生。想令到眾生知道心生戀慕,生死就象瀑河般漂流迅速,無常不定,當珍惜現在,勇

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