第364部分 (第1/4頁)

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呂濤默默的注視了李雪一會兒。回憶著河絡族的點點滴滴。良久之後，呂濤緩緩地收回了冰冷的臉兒。淡淡道：“據資料瞭解，河絡族曾經遍佈整個東陸。但他們的發祥地，是雷眼山脈和北邸山脈，這也是他們的主要聚居區。大部分山區的河絡部落都因為曾經與人類的武裝衝突而早在河絡避世前就被消滅了，如著名的越遼山河絡；而有一些遷徙的河絡部落也成為了傳說，沒有人親眼見到，如清餘嶺河絡。”

“河絡部落也有遷徙的記載”。所得津津有味的李雪；不解地問了

聲。

呂濤猛然吸著煙。重重地吐出了一口。道：“我說過了，是傳說，沒有人親眼見到河絡地下城的規模記錄隨著時代的進步也多次被重新整理。

在“第一次叛離真神”之前，河絡的地下城已經有方圓超過十里、高超過二十丈規模的文字記錄。漫長的河絡避世時期，地下城的規模也在不斷重新整理紀錄，到北那之盟訂立的時代，北邸山和雷眼山都出現了方圓十五里以上的大地下城。到了填盞紀中葉，由於北邸山河絡遵守北邸之盟外遷以及與外族交流的增進，北邸山地下城規模的發展有所停滯，而不受盟約限制的雷眼山，則出現了好幾處由數個地下城組成、以大量的衝技為聯絡紐帶、貫穿雷眼山脈的地下城群。

“哦，”似懂非懂的李雪語氣一鬆，不知道在想些什麼，眼睛滴溜溜的轉了起來。驀然閃過一絲狡黠之色。

一時不知在說點什麼的昌濤，忽然想起剛才在走廊中，對這亮如白晝的認識。一笑道：“儘管地下城的照明條件良好，但在的下生存太久的河絡往往不太能適應日光，在黑暗中視力卻相當敏銳。所以出於保護眼睛的習慣，男性河絡往往佩戴用天然礦物磨製的眼鏡，以應對刺目的陽光和熊熊的爐火。但實際上，河絡無論生活在地上還是地下，都沒有太大的適應性問題。河絡的噢覺與視力同樣出眾。河絡的體質平一般，但是卻擁有出色的爆發力

“這個北邸山是一個什麼樣的地貌？”李雪臉色突然嚴肅了起來。神情中滿是探求的目光看向呂濤。

“北邸山有很多的傳說”。呂濤笑呵呵的坐了過來，瞄了李雪一眼，生硬道：“傳說公元前勸年，老子離開周王城守藏室，農到北邸山之巔的翠雲峰。徹夜砌起太極八卦爐。以乾兇一、次一離、震、艮、巽、兌八方位，調動天、地、水、火、雷、山、風、澤之靈性，巧運內外相濟之理。專心精煉了九九八十一天。揭爐時，隨著轟然一聲，只見萬道金光四射。直竄雲霄。老子自嘗一粒，瞬間面露紫氣，脫卻凡骨。於是，老子用仙丹點化他的青牛，跨上牛背，由北那山遠出函谷關“西遊天塹教化胡人”去了。

上清宮，道教名觀，位於北邸山翠雲峰上。相傳為太上老君煉丹之處，始建於唐代，初稱老君廟。唐乾封元年皖年追尊老子為玄元皇帝，開元二十九年年詔令兩京諸州置廟祭祀，因而上清宮又叫玄元皇帝廟，後因避玄宗諱。改稱為元元皇帝廟，最後改為上清宮。當時上清宮規模宏偉，殿堂巍峨。門外有石獅石馬，內有“畫聖”吳道子所繪的《五聖千官像》。十分輝煌壯觀。歷代文人在上清宮中留下了不少墨寶。

詩人杜甫於公元胸年登上玄元皇帝廟，一覽洛陽的山河形勢，寫出“山河扶繡戶，日月近雕樑”的名句，宋代的蘇東坡也曾於此刻石題句。金元遭廢，明代嘉靖十四隻“蕩年唾建，因為山高風大。改殿頂瓦為大型釉瓦俗稱琉璃瓦，屋脊置鐵瓦，故稱大殿為鐵瓦琉璃殿，今廟內尚存有當時的鐵瓦數塊。

嘉靖三十四隻地震時。殿宇被震毀，其後歷經康熙、雍正等朝重修。民國時亦曾整修。抗日戰爭期間慘遭日軍炸彈破壞，僅翠雲洞和洞上平臺、三間五脊歇山頂老君殿倖存。附近還有道教寺觀呂祖庵、武則天避暑行宮、中清宮、下清宮等古建築。”

呂濤這一大堆的解釋，說得李雪是臉色稍緩，讓她找回了些自尊心，心情也隨之好了許多。讚許道：“看來這北邸山蔣實是個神仙居住的地方。”

“是的”呂濤笑著伸手在李雪的馬尾辮上揪了一把。這是呂濤見面的習慣動作，李雪的心被這一揪弄得麻酥酥的，嘴裡輕吟了一聲，假裝嗔怪地瞪了呂濤一眼。又忍不住甜甜地笑了。

歷史資料記載。北那山的西端有仰韶文化遺址，這是新石器時期黃河中游地區人類文明的一個標誌。北邸山山勢雄偉，水深土厚，伊、洛之水自西而東貫洛陽城而過。立墓於此，即圓了古人所崇尚的“枕山蹬河”的風水之說。

而且在北邸山地表以下 米的土層，滲水率低、粘結

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