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鐵木真和札木合建立了親密的友誼，他們一起打獵、釣魚，一起操練能提高他們日常技能的各種遊戲。蒙古小孩，無論男女都是在馬背上長大的。從幼年時代起，他們就要隨父母或兄弟姐妹學習騎術，過不了幾年，他們就要努力自己握住韁繩，並且獨自騎馬。通常，到四歲的時候，小孩就已掌握了不用馬鞍的騎術，也最終掌握瞭如何站立在馬背上的技能。他們時常站立在馬背上互相進行槍術比試，看誰能把對方擊倒。當他們的腿長得夠長，可以夠得著馬鐙的時候，他們還要訓練在馬背上射箭和用套索捕捉牲口。皮革囊製成的靶子被懸掛在竿子上，迎風吹拂搖擺，年青人以不同的距離和速度從馬背上練習擊中靶子。這樣的馬術技能，在他們今後的人生中將發揮出無與倫比的價值。

1、 一塊凝血（9）

其他的一些遊戲包括玩蹠骨的遊戲，一種用羊的踝關節制成的骰子。每個男孩都隨身帶著一套四個蹠骨，它們可以用於占卜未來、解決爭執，或者只是簡單地當作有趣的遊戲玩。此外，札木合與鐵木真還在結冰的河上玩一種比較活潑的遊戲，有點像蘇格蘭冰上擲石遊戲。雖然《秘史》並沒有提及他們使用的冰鞋，但在隨後一個世紀裡，曾去過那裡訪問的一位歐洲人寫到道，這個地區的獵人經常將獸骨綁到腳上，他們能在結冰的湖面或江面上飛奔，進行體育活動或追趕動物。

這些技能將在日後顯示出巨大的優勢，不同於幾乎所有其他的敵人，蒙古人能在結冰的江面和湖面上縱馬飛奔，甚至作戰。歐洲人所依憑的能抵禦入侵的結冰河流，如伏爾加河和多瑙河，對蒙古人來說簡直就是通途，使他們能直達城下，而在這樣的季節，歐洲人是毫無防備的。

鐵木真用青少年時期的大部分時間來幫助維持家族生存。鐵木真和札木合在斡難河上所玩的遊戲，在所有有關這位後來成為偉大征服者的男孩一生的記載裡——是唯一提及，並且眾所周知的輕鬆娛樂。鐵木真與札木合第一次誓言彼此忠誠時，他才十一歲。兩個孩子交換小物品作為誓言的象徵。札木合給鐵木真的是一個雄獐的指關節骨，而鐵木真給札木合的是一塊鑲嵌有小片銅塊的、來自遠方的珍寶。第二年，他們交換了成年人之間歃血為盟的禮物——箭頭。札木合將兩塊洞穿的小牛角當作口哨用的箭頭送給鐵木真，同樣，鐵木真也送給札木合一個用柏木精心製作成的雅緻箭頭。正如一代代獵人們所做的那樣，鐵木真很早就知道如何使用能發出哨響的箭頭，進行秘密交流。這種透過聲音交流的方式，其他人容易忽視，完全不能辨認。

作為第二次宣誓儀式的組成部分，男孩們通常要歃血為盟，以此達到心靈相通。《秘史》引用札木合的話來說明鐵木真和札木合之間的情形，兩人彼此誓言永不相忘，並且一起吃下“難以下嚥的食物”，但無法得知那到底是什麼。伴著這誓約，兩人成為“安答”（andas），這一聯合被認為比血族兄弟間的關係還要牢固，因為“安答”是可以自由選定他們之間的關係的。札木合是鐵木真人生中僅有的一位“安答”。

在隨後的那個冬季，札木合的氏族並沒有返回到斡難河沿岸、靠近鐵木真家族的那個地方，而且在接下來的數年裡，彼此也毫無音信。然而，這一童年時期鑄就的聯盟，將是鐵木真後來問鼎草原的路途上最主要的財富，同時也是最主要的障礙。

不同於和札木合共處時的親密無間，在家裡，鐵木真時常為異母兄長別克帖兒的強壓而憤惱，隨著兩人漸漸地長大，兄弟間的敵對情緒越來越劇烈。通常，嚴格的等級劃分支配著蒙古牧民的家庭生活，現今仍是如此。面對家常便飯般的來自猛獸與惡劣氣候的威脅，蒙古人形成了一種孩子須絕對服從父母的制度。父親要是不在，無論為期僅幾個小時或幾個月，他的角色便由長兄擔當。兄長有權力支配各項行動，分派任何任務，處置任何他所喜歡的東西。兄長行使完全的權力。

別克帖兒稍長於鐵木真，父親被毒死之後，他漸漸地開始行使最長男性成員的特權。從《秘史》裡僅有的敘述可以瞭解到，鐵木真的憤恨，是在一件起初看來微不足道的小事中爆發出來的。別克帖兒搶奪了鐵木真打中的一隻雲雀。別克帖兒本無須其他理由就可得到它，而不必以家長的姿態強行這樣做；要果真如此的話，他就可以很好地處理此事，而不會用自己的權力來欺負鐵木真。在那之後不久，鐵木真和他的親兄弟哈撒兒與他們的異母兄弟別克帖兒和別勒古臺一起，坐在斡難河邊釣魚。鐵木真釣到一尾小魚，但被別克帖兒和別勒古臺奪去。憤怒與失望交織，鐵木真和哈撒兒跑

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