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627年4月，精心準備的麥加派出一萬大軍再度攻入麥地那。當地的猶太人暗中串通麥加軍，答應在他們入城後，從側後攻擊穆斯林。一些吃裡爬外的穆斯林變節，計劃作內應。

雖然有裡應外合，麥加大軍卻始終無法登城半步，被阻止在城牆周圍的塹壕外。見奪城無望，麥加軍撤走了。

城裡的“漢奸”可遭了殃，特別是那些猶太人，老穆已經不滿足於“驅逐出城”這一作法。

結果，六百多猶太男人被統統殺光，女人和兒童淪為奴隸市場的商品。

懲治了不聽話的傢伙，還有誰不服？大家都服了！

這是宗教與政治相結合的又一次偉大勝利，克洛維、希拉剋略就是這麼幹的。

這一年（627年），老穆徹底統一了麥地那，他成了城裡所有教徒的保護者，甚至包括異教徒。居住在沙漠裡的貝都因人也與他化干戈為玉帛，改宗了*教。

老穆把朝聖地點由耶路撒冷改為麥加，宣稱卡亞巴是穆斯林的聖地，準備發動對麥加的聖戰。

和佛教、基督教不同，*教出孃胎沒多久就披上了政治的外衣，老穆要把這信仰化作復仇的火焰，一直噴向麥加。　。。

10 哈里發！中東的勁敵

【薩珊王朝的沒落】

626年；　是拜占庭戰略大轉折的一年。

阿瓦爾和波斯聯軍圍攻君士坦丁堡，拜占庭艦隊發揮神勇，擊潰聯軍艦隊，波斯軍只得隔著博斯普魯斯海峽眼巴巴看著盟友遭克羅埃西亞人從側翼騷擾，被迫撤退。

最終，阿瓦爾軍受到致命打擊，損失慘重，從此一蹶不振，波斯痛失一臂。

希拉剋略不但精於指揮，還是個外交高手。他與西突厥結盟，向波斯薩珊王朝發起聯合襲擊。

他又聯絡波斯將領沙赫巴勒茲（Shahrbaraz）；跟他說，你們國王對你可是挺嫉妒的，我聽說他要治你的罪，你可得小心喲。

沙赫巴勒茲一想，哎呀，我戰功卓著，是不是功高蓋主了，真得小心了。

希拉剋略又說，以後我和你們國王打群架，你可得中立喲。

沙赫巴勒茲說，好唻。

沒有沙赫巴勒茲掣肘，希拉剋略大膽進攻，七萬拜占庭軍在尼尼微（Nineveh；通往波斯首都泰西封的門戶）取得決定性勝利，重創波斯軍。

事到如今，科斯洛埃斯二世仍然不願和平。

你不跟我和平，我就抄你家，希拉剋略繼續發動攻勢，一直殺到泰西封城下。

偉大首都受到威脅，都是偉大領袖造成的，波斯貴族們思考著這個問題，思考的結果是，我們必須換領袖。

科斯洛埃斯二世引咎辭職，戈巴德二世成為新的偉大領袖。

戈巴德二世並不像波斯人想象的那樣偉大，新官上任三把火，他上臺燒的第一把火就是和希拉剋略簽訂城下之盟，波斯歸還佔領的所有拜占庭領土，還答應歸還聖十字架。

希拉剋略終於讓拜占庭人民揚眉吐氣，終於上耶穌閉上了睜開良久的雙眼。

內亂，內亂，還是內亂，薩珊王朝自此陷入無休止的內亂之中。薩珊王朝就像吃了十香軟筋散，虛弱無力，再也沒能恢復元氣。

【萬王之王】

古代帝王，乃至江湖霸主，為了宣揚自己的文治武功，都喜歡給自己冠上一個空前的稱號。

秦始皇統一六國，他認為自己把中國人民從水深火熱中解救出來，便很有創意地設計了“皇帝”這一稱號，宣揚自己比三皇五帝都功德無量。中國帝王們，不管是有德的，沒德的，還是缺了大德的，都使用這一稱號。

任我行練就一身本領，動輒就用吸星*吸人玩，他認為自己武功蓋世，當聽到“日月神教文成武德、澤被蒼生聖教主”這一很有創意的稱號時，便欣然接受。教主們，不管是男的，女的，還是不男不女的，都使用這一稱號。

希拉剋略在對波斯的戰爭中居功至偉，比幾位前任CEO幹得都漂亮。

他只是CEO，不是UFO，只是凡人，不是神仙，所以也會落入俗套。為了宣揚自己的功績，為了使自己不朽，他以波斯的方式稱呼自己為“萬王之王”（King　of　Kings）。

他更是放棄了傳統的“奧古斯都”（Augustus；古羅馬皇帝的稱號，副皇帝稱為“凱撒”），改用希臘稱號“巴西利

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