第二章 萬法之基 (第1/2頁)

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並不知道由於自己的緣故，一直潛伏在溪水中修行的小青蛇悄然離去的事實。

裴文德只知道當自己的心神重回肉身的那一刻，終於明白自己師父為什麼會一直強調“三脈七輪”的理論了。

因為當裴文德深度入定，在沒有外邪干擾、沒有雜念四起的狀態下，可以無比清晰的感受到自己體內那種規律性的“動態”。

五臟六腑、八大系統……

三脈七輪、奇經八脈、十二正經……

二百零六塊骨頭、六百三十九塊肌肉……

四萬八千根粗壯的肌肉纖維、以及那數億兆的細胞……

從輪廓到細節，從物質到靈性，那些密密麻麻、幾乎無窮無盡的點線構成了“裴文德”這個人類個體的存在。

雖然還不比真正的視覺，但裴文德卻可以透過這些點線，清晰的感知到自身人體的構成，以及這些構成元件之間微妙的聯動和韻律。

內視？

意識朦朧之間，裴文德的腦海中忽然冒出這麼一個詞彙。

因為這個他前世聽說過的內視幾乎一模一樣，都是透過某種微妙的感知洞悉自己身體構造。

區別只是在於一般意義上的“內視”僅限於武俠小說中的經脈，而自己透過入定感知到的顯然已經超出了一般“經絡”的定義。

除此之外，不管在哪本武俠小說當中，“內視”都是習武之人在意識清晰的情況下開發出來的能力，而不像自己現在這樣一念不存、無心自起。

七輪秘法——定脈啟輪！

沒有去管那些自己暫時無法辨明作用的“多餘”結構。

意識介於有、無之間的裴文德開始迅速將“三輪七脈”之外的結構排除，僅留下左、中、右三條連線了人體最重要七個節點的輪脈。

要是換做正常狀態的裴文德，不說如此快速的找到三輪七脈的所在，單單就是把“經絡體系”從繁雜的人體元件中單獨分離出來都是一件不小的工程。

事實上，這也是靈祐禪師、或者說絕大部分修行者入定必須先入靜的原因。

“無心定”下的潛意識思維運轉效率，遠不是人類清醒狀態下的表意識所能比擬的。

尤其是在苦修者一脈秘法的加持和辨認下，裴文德很快就從那細密複雜的經絡中“節選”出了貫穿人體的三條主脈。

然而僅僅只是這樣還不夠，因為裴文德這次入定的真正目的是開啟自己的萬法之基——根輪。

唯有根輪開啟，裴文德才算是真正步入了修行者的行列，有資格追尋那傳說中的神仙之道。

通脈運氣，根輪開闢！

在確定左脈、中脈、右脈都已經被秘法鎖定，思維成百倍運轉的裴文德果斷開始了下一步，即透過三脈交匯來確定自己“根輪”的位置。

於是乎，四股生命之氣所化的熱流從四肢而起，迅速匯聚到了脊椎根髓附近，然後入海乃百川一般湧入了尚未開闢的三脈之中。

首先是最核心的中脈，作為所有體型對稱生靈都具備的脈絡，它位於脊椎正中的位置，等同於武俠小說中的任督二脈。

因為自身的特殊性，中脈往往是修行者最容易接觸辯解的一條主脈，由它延伸的支脈同樣也非常重要，主導著人體的手腳根部的穴位。

這也是為何那四股從四肢匯聚而來的生命之氣會湧入中脈的原因——中脈本就是生靈的核心命脈。

而當那股由周身匯聚而來的熱流貫通中脈，開始由眉心位置重新向左右分流、反饋的時候，左脈和右脈的確定方位也就同時被確定了。

中脈之左是左脈，流經左腦，相對冷淡、平靜，對於開啟者的理性和邏輯思維有著極大的幫助。

中脈之右是右脈，流經右腦，相對熱情、活躍，對於開啟者的感性和創造思維有著極大的幫助。

左、中、右三脈幾乎同時運轉、順流而下，當它們再度交匯於小腹之下時，一種前所未有的碰撞、劇變赫然發生了。

轟隆！

彷彿開天闢地的第一聲巨響，三股截然不同的生命之力終於成功交匯了。

冥冥之中的裴文德可以清晰的看到，在自己腹部之下的根部，一個只能用靈覺感應的“器官”已然形成。

不存在於真實的物質之上，可也不是虛無縹緲的假象，那是依附於真實之上的靈覺，也是陰陽交迫產生的新“器官”。

由此刻開始，陽世、陰間都已經無法限制裴文德的前路，他成功踏出了自己

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