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象學家，同意出版哥白尼的書。哥白尼本人從未尋求與周圍人親近。但如果沒有這些有權勢的朋友和資助者，他很難獲得後來的成功。

敵人

還在他的《執行論》發表之前，哥白尼的新說，就已經透露到了外界公眾當中，但卻沒有受到宗教裁判所的審判……　或許是因為他有一個主教親戚。儘管如此，他仍然受到教會的嚴厲批評……　包括新教主義者馬丁·　路德，也鮮明地站在哥白尼的對立面，批評哥白尼的理論給聖經帶來了誤導。

女人

哥白尼作為神職人員生活在獨身狀態，而且也不想改變這一狀況。在他的天文學說中，女人同樣不起任何作用……如果他能夠，肯定也會把地球和太陽兩個詞都定為陽性（地球和太陽在德文裡均為陰性……譯者）

思想體系

《執行論》第10章上說：“在一切的中央是太陽的位置。誰又會把它放到這座光輝殿堂的其他地方呢？因為只有在那裡，它才能照亮一切。”哥白尼的這句話，實際具有雙重的震撼效果：地球作為宇宙的中心被太陽所取代，這不僅違反了聖經的說法，而且也與亞里士多德的當時不可推翻的權威物理學不相符合。但哥白尼的理論也確實給人們帶來了一些困惑。首先，人們肉眼所看到的世界……　太陽從東方升起而在西方落下……　突然變成了單純的假象，一種虛幻，事實卻完全是另外一個樣子。其次，由於人不再是宇宙的中心，而是無能地和地球一起在轉圈，他就不得不考慮，如何才能重新獲得自己的自信。哥白尼新說不僅觸動了天文學，而且更多的是改變了世界圖象和當時人們的自我價值觀。

哥白尼的特色

這位來自弗倫堡的天文學家，很早就明白了一個道理，即要想研究工作取得成果，經費必須得到保證，研究者不必為每日的麵包去奔波。為了不必做副業維持起碼的生活，哥白尼選擇了一個孤獨的個體學者的命運。擔任教會的管理人員，在時間上也可以得到保障，可以較自由地安排他的研究工作。有一點必須指出，哥白尼接受這個職務，並沒有把它當作負擔，而是很願意去盡心盡職。像愛因斯坦那樣的狂熱型學術研究典型，雖然也做了幾年官府工作，但卻永遠也達不到哥白尼那樣的境界。

給我們今天帶來了什麼？

哥白尼不是第一個把太陽推向中心地位的人。在他之前，阿里斯塔庫斯就曾表達過這樣的論點，在當時（公元前310……　250年）還不必懼怕宗教裁判所的迫害。根據古希臘人的世界觀，到底誰圍繞誰旋轉，是無所謂的。阿里斯塔庫斯的日心說出臺，把地球踢出局，他的同時代人也只是表示：“這很有趣，可到底有什麼用呢？”但等到哥白尼在公元1500年，把同樣的結論講出來，卻是一場革命，甚至被人們尊稱為“哥白尼新說”。同樣一件事，竟然會有如此決然不同的反應！是否能夠成為偉大的真理，實際上取決於人們的感覺如何，所感到的震動有多大。所以在我們今天面對一項新的發現，過早地判決其無用或者脫離現實時，必須時刻想到這一點。完全有可能，我們的後世會完全是另外的看法。

馬丁·路德：95條論綱和一股激情

馬丁·路德：一個題目，95條論綱和一股激情

生平

和那個時代的其他名人不同，馬丁·路德有一個“不尋常”的出身：他的父親是一名勞苦的礦工，祖先都是農民。在埃爾福特學習時，他專攻亞里士多德和奧古斯丁學說。他本來應該……按照父親的意願……成為律師。但一次暴風雨使他產生了巨大的恐懼，當場宣誓轉入僧侶的行列。他去了奧古斯丁隱士修道院，於1512年獲得了神學博士的頭銜。他在威丁堡講了很多大課，逐漸對天主教會產生了牴觸情緒，對其贖罪券交易（現款買現貨，交錢即可在煉獄前獲得保護），表示堅決抵制。1517年10月31日，他發表了著名的《95條論綱》。隨後被控妖言惑眾罪，但他非但不悔悟，反而變本加厲，甚至懷疑教皇的絕對正確，於是又被冠以瀆君罪。路德不得不逃逸隱蔽起來並利用這段時間思考自己的神學理論，並把聖經從拉丁文譯成了德文。他的健康狀況每況愈下。這位勇敢的語言大師，被無名的恐懼所襲擊，同時受到嚴重失眠、腎結石和心絞痛的折磨。心絞痛最終使他在前往埃斯勒本的途中喪命，終年62歲。

朋友

路德在與天主教的鬥爭中，有很多朋友，其中不乏有影響的人物。例如，梅蘭希頓，最後也成為一名偉大的改革家。又如，薩克森的大選帝侯弗里德里希

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