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第45部分 (第1/4頁)

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,那就請他跟著去圍觀圍觀,不就是一場法事麼。

接風宴辦得很圓滿,每個人臉上都帶著笑容,紅光滿面。

宴後,石榴又坐回步輦上,絡腮鬍子說,這是送她去住處沐浴更衣。他用回紇語囑咐了抬輦人幾句,便匆匆跟在散宴貴族們後面,他們也需要換衣裳。

出入有人抬日子真愜意。下了輦一進門,石榴立刻對都督好感大增,給她安排這套屋子很不錯,各種擺設齊全,粗望過去,大件玉器價值應該不亞於鶴翔殿那隻狼寢室。

“裝神”果然是上上之選。天女待遇真好。

石榴遣散了抬輦隨從,看到面前站著個男僕模樣人,想必就是充當翻譯奴隸了。

打量一眼,很標準回紇人,鼻樑高,眼窩深,頭髮留到了耳根處,腰裡圍著過夜保暖用虎皮裙,跟都督之子身量差不多,但氣質差了很多。這個奴隸彎著腰,態度很恭卑。

孫悟空也穿虎皮裙呵,倒是很襯人。石榴笑著問他:“你叫什麼名字?”

“主人,奴還沒有名字。”奴隸匍匐下去,打算以善無畏上師所提起過禮節來對待天女。他想用額頭去觸碰石榴腳背。

“免禮免禮。”石榴以為這個帶著回紇口音奴隸要跪拜,忙不迭叫他免禮。“不用跪,往後你就叫空吧……”

她想說“往後你就叫悟空”來著,話到嘴邊,又覺得他雖然穿虎皮裙,長相併不像猴子,於是只說了個空字出來。也好,四大皆空,這個叫大空,下個奴隸叫二空,依次輪下去,方便管理。

“空奴記下了。”他給石榴端來一杯熱飲,詢問是否需要熬製茶湯。

“不用,我得沐浴更衣,一會兒參加善上師法事。”石榴巡視完她新窩,越看越滿意,只有一處地方不太合適,那就是屋中供著歡喜佛。

佛龕再華麗,也掩飾不住裡面那尊佛像極其不和諧事實。歡喜佛,顧名思義,是正在行男女歡好之事佛像。佛教在印度式微之後,有一個分支結合了印度教一些教義,提倡男女雙修,自立一宗,在人口相對稀少吐蕃那塊兒比較流行,也就是後世所說藏傳密宗。

據說現在印度教還保留著臭名昭著一條陋習,在神廟裡圈養“寺奴聖女”,從七歲幼女到十四歲小姑娘,都可以被“嫁給神”,供高僧們享用。密宗就是跟它融合以後誕生。

吐蕃需要繁衍人口,故提倡密宗,不鼓勵牧民清心寡慾。而東土大唐寺院裡則嚴格地奉行了僧尼戒律,禁慾。在大部分朝代,中原總是和諧第一,河蟹這種生物一向橫著走嘛。人人都能借著出家名號左擁右抱豔福無邊,那還了得?!社會風氣該亂成什麼樣子……

不用說了,這個歡喜佛,定然是愛四處學習回紇人向吐蕃取經後果。

石榴停在歡喜佛像面前,飛速掃了這尊一男盤坐、一女扭腰承歡不和諧金像,命令她空奴將其撤走:“大空,我要換成觀音菩薩像,先拿塊布把它掩上吧。”

“主人,這是善上師贈與都督佛像,都督特別命空奴安放在您住處,以示尊敬天女。”空奴奉上一疊衣服,對石榴說:“您浴盆已經準備好了,主人,現在沐浴嗎?”

原來冤枉了吐蕃人,善無畏老和尚來到回紇傳教帶密宗歡喜佛。石榴略琢磨了那個老者,宴上似乎一直很和藹,對人都是笑臉。能捨棄王位人,絕非好色之徒。鑑於他地位比自己高,還是尊重為好。她想通之後,無視了它,不再執意要求撤佛像,脫下鞋子去洗澡。

盆中**隨著熱氣散發出來,石榴嘖嘖讚道:“比寧王府裡花瓣香湯還好。”

“善上師說他們那裡都是如此沐浴,因此都督吩咐給您同樣待遇。”

學歡喜佛

太邪惡了……

平淡種田生活,隨便加點糖就可口了,麻辣雙修生活,該加什麼調味品去除重口味啊?石榴戰戰兢兢捂著胸口向空奴打聽清楚輪寶供養所有細節之後,問他:“如果參加供養女子來月事怎麼辦?”

啊啊全部希望都寄託在這個月事上!傳說中無敵不克必勝法寶。

“供養不能輪空,大概、大概上師會給予特別指導吧。主人,時辰不早了,還換胸衣嗎?”空奴漲紅了臉,卻不敢不回答詳細。他思索片刻,終於想到了合適漢人表達方法:“玉樹流光照□。”

好、好重口味……石榴幾近崩潰,法寶失靈了,不能拿月事當藉口。

“大空,如果我和都督同時落水,你會救誰?”轉念之間,石榴盯住他問。

“救您,除非您把空奴贈與都督

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