第九百九十五章 走到了這一步 (第1/2頁)

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（咳咳，別問為什麼少了兩章，突然就到995章了。因為某些不可說的原因被遮蔽了兩章，你們看到的都是接續上的，這是為了告訴大家，我就是寫了這麼多章而已。設定的章數是一千章，沒錯，我就是這麼任性。）

不僅報紙上詆譭，還有在朝堂上彈劾的。

沒辦法，張正書的商業版圖擴張太大，之前他還在打仗，被損害了既得利益的人，他們是咬牙切齒，卻無可奈何。再加上很多產業，也競爭不過張家，所以只能使點小手段了。偏生張家的保安隊太厲害，又有“駭客”暗中保護，這些人是拿張家一點辦法都沒有。

想想看，陰謀都沒還沒來得及實施，那邊“駭客”已經把全盤的計劃告訴曾瑾菡了。

這樣的情況下，別人怎麼鬥得過啊！

但現在不一樣了，張正書回來了，就等於收回了免死金牌。

這一下，被損害了既得利益的地主、商賈，全都炸了，準備和張正書算一算總賬。在他們看來，只要扳倒了張正書，那麼張家也算是倒了。以這些人在朝中的勢力，還怕治不了一個張正書？

若是以往，張正書也是不怕的，只要趙煦不動他，別人也別想動他一根汗毛。

但現在，不知道是趙煦畏懼他功高震主，還是怕他的“科學”擾亂宋朝，態度已經搖擺不定了。這些事，都是“駭客”第一時間得知的，立即傳回給了張正書。

張正書心中也是苦笑，像哥白尼，像伽利略，都要遭受迫害。即便這是在宋朝，沒有西方那麼“愚昧”，但是在儒家學識的“禁錮”下，趙煦還是很怕張正書的“科學”，會給大宋帶來什麼樣的災難。沒辦法，大宋的基本國策是崇文抑武，崇文，其實就是尊儒，如果儒家都被推翻了，那大宋的基本國策豈不是被推翻了？

那樣的話，大宋的一切都是鏡花水月了。

所以，這就是趙煦忌憚張正書的因由，也是張正書無法解決的事。沒辦法，這怎麼解決呢，儒家向來詆譭技術，要不然也不會連科學體系都形成不了了。以中國的科學底子，沒能形成科學體系，不覺得奇怪嗎？

這裡面，儒家的影響太大了，而這也是張正書向來瞧不起儒生的緣故。

鼠目寸光，忌諱莫深墨家死灰復燃，生怕自己在思想界的地位被取代了。一個連自己思想都不自信的學派，張正書並不覺得它能引導宋朝走向富強。事實也證明了，中國曆朝歷代，自漢朝起，都是開國那段時間很厲害，或者中間還出了幾個中興之君。但是，最後還是免不了走向滅亡。

什麼緣故呢？

因為儒家，本就不是一個善於改變的學派，甚至可以說是因循守舊的學派。它之所以在先秦，初漢之時那麼吸取百家精華，不過是因為那時候儒家已經到了山窮水盡的地步了，不改變不行了。所以，董仲舒才提出天人感應，洞悉漢武帝所需而提出大一統思想，才確立了“獨尊儒術”的地位。

換而言之，儒家就是被時代推著走的，像宋朝這會，儒家已經明顯陷入停滯，甚至往牛角尖發展的狀態了，必然程家兩兄弟的學派，就是各種曉楚。當然了，也有些光有雄心壯志，卻說多過做的“關學”，不管怎樣都好，都表明了一個事。

儒家，已經發展到頂了。

再發展下去，他們也深知會推翻孔孟的言論，最起碼，會和當下的理論衝突。別的不說，儒家思想把注意力傾注於人類社會生活，而無視非人類的現象，只研究“事”，而不研究“物”。而科學呢，注重規律發展，含括社會與自然的方方面面，和儒家的根本性衝突就在這裡了。

雖然，宋朝的儒學，已經不是一開始的儒學了，甚至可以說孔老夫子從棺材裡跳出來，都未必認得這是他的學說。但是，儒學很多東西是不變的。它倡導仁義禮智信，倒是沒有什麼錯，但並非放之四海而皆準。這就和科學有了衝突。

所以，趙煦也隱隱察覺到了儒家和科學的衝突，才有這麼個擔憂。

別的不說，就拿那個火炮來說，幾十門火炮齊射，威力足以撼山，這樣的科學，怎能讓趙煦不心驚膽戰？

這樣的力量，沒能掌握在朝廷手中，你叫趙煦怎麼安心？！

“周銘，你說官家能不能繼續容我們發展科學？”

這三年來，周銘透過訊息靈通的便利，已經積攢了不少財富，儼然成了一個富賈。

這不，周銘的肚腩都突出來了。聽得張正書的問話，周銘笑了笑說道：“小相公，這有甚麼干係，咱們一沒違法，二沒做虧心事，安分守己

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