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第39部分 (第1/4頁)

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天定的五位男聖人對自己為何成了聖人還打冷顫的問題,心中極其疑惑不解。經過反覆深思推敲後,他們分析不出原因所在,又急於參悟元神中的天道法則,為下一步爭奪對洪荒眾生的更大的言權、決策權而努力,隨後就放棄了這種無果的推算,又闔目陷入了神遊中。但這事沒得到解決,也就在無形中影響了他們很久,尤其是對老子。

而造成讓聖人困惑的黑手鄭紫靈對這件事一無所知。他的道心未醒,並不知道自己的一個無意識的怨念嚇了聖人一小跳,更不知道他這個道的存在者其能量有多大。紫靈惱怒了一會兒就接著幹照顧人族和教導弟子門人的事。

有了無極島一脈弟子的幫助,人族迅展壯大起來。東海之濱漸漸人滿為患,於是,慢慢地就分出了一批遷往內6地區。其中一部分漸漸地與巫族部落開始接壤。與妖族的剋制自律相比,巫族對人族有兩種絕然不同的態度。

十大男祖巫的部眾或是把人當成巧手的奴僕使用,或是把人當成了肉嫩味美的獵物,不時地加以捕殺。吃人方便吶。不用剝獸皮,洗乾淨了直接割肉做就行了。這可是聖人創造出來的食物,果然滋味與眾不同。人族沒有天生的神通,無法和天生的神祗巫族相鬥,巫族中人對人是一欺負一個準,只是這讓巫覺得不如捕殺妖族過癮。

后土和玄冥部落與十大男祖巫絕然不同。她們的部眾並不殺害人族,並隨著時間的推移逐漸和人族有限度地混居在一起。有的小巫甚至和人族通婚,並生下後代。這些後代不如巫人的**強悍,但頭腦更聰明,修行也快。

鄭紫靈嘆惜。人族以獵取動物為食,同樣的,在巫、妖二族眼裡,人族也只是一種可以獵取的食物而已。他施法把被巫族迫害的人移到了相對安全的地域,並安排紫陽真人專門負責巡察人族。在對紫陽真人的交待中,他說:“對於那些肆意殺害人族者,無論他是巫是妖還是聖人的門徒,一律斬草除根,滅其生命,毀其真靈。

妖族現在沒有肆意捕殺人族。這是妖庭的二位天帝看在女媧娘娘的面子上下了命令。巫族則不然。后土娘娘慈悲,在鄭紫靈的影響下,她的好姐妹玄冥娘娘受其影響也能約束部下。但其他的巫人就不會多想了。這也許就是巫妖大戰後,妖族還倖存了一大批,而巫族卻幾乎被滅族的原因。

天道眷顧對洪荒沒有大破壞性,有創造力,又有諸多優點的人族。但人族要展,終究要經歷一番拼搏和殺戮。

巫妖間衝突不斷已成慣性,現在有了人族夾在其中,局勢就更復雜了。帝俊和太一想作個好天帝,善待妖族聖人造出的人族,嚴令妖族不準隨意打殺。當然,他們這麼做也是為了拉攏女媧娘娘,讓娘娘能全力以赴地支援妖庭。

但是,天定的六聖此時已明瞭巫妖沒落,人族大興乃是天意。其中有兩位聖人見妖庭並不害人族,氣運不跌反升。他們心中不憤:“這怎麼可以?巫妖不滅,什麼時候才能是聖人的天下?看來得用點手段了。”

“聖人不死,大盜不止”。此言真是一針見血,道出了真諦。聖人才是這天地間最大的利益竊取者。出手的二聖正是準提道人和玉清元始天尊。這二人最擅長的就是借天道大勢為自己一方謀利。機會也很快地來了。

人族的真靈獨有三魂七魄,其它種族的真靈則沒有這麼多魂魄。由此,先是元始天尊密遣弟子靈寶**師化身為妖,傳誦流言。說以人的真靈煉出的法寶,能輕鬆地對付刀槍不入的巫人。巫族元神弱小,對這種邪門歪道確實缺乏抵抗力。離火之精6壓也是受此啟,後來煉出了定元神的斬仙飛刀、並創出了攻損魂魄的邪術“釘頭七箭書”。

有大妖王偷偷地以人族的魂魄施秘法做了一個法寶,在和巫族的對戰中一經試用,果有奇效。他又把此事告訴了自己的好友。此事也就在妖族中逐漸傳開了。就這樣,妖族也開始在暗處打殺人族,妖族的氣運也就逐漸下跌。妖族中上至大妖聖,下至小妖王都在想法以人的魂魄煉製法寶。帝俊和太一對此事卻泯然不知,還被蒙在了鼓裡。

大劫將至,此時,天機不明,無極島上講道的鄭紫靈也沒有覺人族有什麼大的變化和潛藏的危機。前世的人族內部之中尚且是紛爭和殺戮不斷,何況是不同種族之間。種族間的打打殺殺是很正常的。任何種族要想展都會經歷幾番磨難,如此才能變得更成熟。巫妖二族沒有專門針對人族,人族沒有大劫,他也不會輕易出手干涉。

在巡察了幾千年後,因為人族沒有受巫族或者妖族的大力迫害,紫陽真人巡遊洪荒無事可做。鄭紫靈就召回了他,讓他藉助維護

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