第七十三章 以貨易貨 (第1/2頁)

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四、五條大船在造船廠，沒有上萬兩銀子是拿不下來的，當然留奕要是肯拿出上萬兩銀子也不會來找胡賬房了，他直接去買就好了。

留奕的要求不止這些，不光還要一些小型的船，甚至連水手和船工他都要，當然最重要的還是官府開具的證明，也就是相當於海商從業資格證，這時候元朝也承襲了宋朝的海上管理制度，設立了行泉府司等機構專門管理海運。

當然朝廷的機構主要還是承擔南糧北運，對跟風想賺取海運利益的豪商，並沒有強制管轄，只是你也必須得報備一下，萬一以後朝廷需要用到你的時候，你的船隊就必須無條件的被朝廷徵調。

由於宋朝的經濟特別發達，而且又湧現出很多治理國家的名臣，所以宋朝的朝廷機構多且複雜，元朝在宋朝的基礎上刪減新增，留下了很多合理的政府機構，這也和當時蒙古統治者善於學習分不開。

但他們的缺點也是特別明顯，機構是建起來了，但總得有人管理吧，結果很多好事在管理上成了壞事誰讓他們沒底蘊吶，進了中原這等繁華世界，就被錢色迷住了雙眼。

而且元朝的政治鬥爭也堪稱歷朝之最，從成吉思汗到元末帝，就沒一個皇帝是風平浪靜的登上皇位的，皇位都是這樣，下面的大臣之間的鬥爭，就更激烈了。

由於留奕在溫州屬於是個外來戶，他轉悠了這麼多天，一個有經驗的船工也沒招到，倒是有幾個半吊子想來，但留奕這裡又不是收破破爛的，怎麼會要這些人，要他們還不如要學徒工吶，起碼學徒工還有進步的空間。

在他看完溫州的幾個碼頭之後，索性就躲進了小院，有這時間還不如多聽聽阮老二普及的跑海經驗吶，但就在他剛在小院老老實實的待了一天，就被一個不速之客打擾了。

這個人留奕怎麼也不會想到竟然是他，就是當初留奕在衢州經孫管家介紹的阿布罕，也是留奕鐵礦石的提供者。

“留兄弟，你讓我好找啊，還是多虧孫管家我才知道你來到了溫州城。”阿布罕見了留奕那是相當的親切，彷彿見了一座移動的金山一般。

“阿布罕，見到你我也很高興，你找我有什麼事嗎？”留奕猜不出阿布罕找自己的原因，難道這貨又想忽悠自己進他的食鹽，反正他打定主意是不會動這個鹽的。

“你生產的香皂太好用了，我打聽了好多人才知道是你生產的，我想從你這裡拿貨，我要讓所有真主安拉的子民都用上香皂。”阿布罕說著，還把自己的右手放在了心口上，默年了一句“真主保佑”。

留奕看著阿布罕一臉的虔誠，暗道還真是對你真主虔誠啊，就是不知道你又要從真主的子民手中，賺取多少可愛的金子，但留奕卻不會拒絕，光指著龍游商會銷售香皂，不僅銷量有限，而且還容易被人捏住脖子，多一條銷售渠道總歸是好的。

“阿布罕，真主會為你的所作所為高興的，你可以從我這裡拿貨。”留奕看著阿布罕道。

留奕本身並不討厭世界上任何的主流宗教，當然那些邪教有多遠滾多遠，基督也好、***也好甚至佛教、道教，這些宗教本身都是引導人向善的，能夠給人帶來心靈的寄託，甚至也能在心靈上震懾那些想要犯罪的人。

但是偏偏這些宗教，千不該萬不該新增亂七八糟的私貨，失去了宗教原有的純正本質，從而被各種有心之人利用，可憐的信徒淪為這些的工具，造就了一起又一起的人間悲劇。

歷史上出現過的宗教，或多或少都犯過大錯，就是一直秉承著無慾無求的佛教，也被朝廷剿滅了好多回，最著名的就是三武滅佛，當時的佛教儼然成了一方大勢力，庇護罪犯、侵吞良田，嚴重阻礙了社會的正常發展。

***教在我們大多數口中，現在風評早已經不好了，歷史上的種種原因咱們不說了，反正是不討各朝統治者的喜愛是真的，現在主要是中東地區頻繁的戰爭，和很多恐怖組織，帶來的影響，畢竟在普通人眼中，這個地區都是***教的信徒。

當然屢次在咱們背後捅刀子的土耳其，也是讓國人痛恨的原因，這個土耳其簡直奇葩到了極點，反正在我的印象裡，這個國家的噁心程度僅此於日本，韓國還排在他們的後面哪。

“太好了，留兄弟我就知道你會答應的，咱們的友誼長存。”阿布罕大喜，這些香皂他打算帶往阿拉伯銷售，這肯定不比絲綢的利潤低。

兩人達成了交易意向，剩下的就是價格了，留奕的香皂分為三種，普通的香皂是沒有味道的，是主要針對普通老百姓的，價格很便宜，只需要區區三十個大

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