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第13部分 (第1/3頁)

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錯的差使,可儒家賢者們在他們所生活的時代裡總是擺脫不了狗屎運,荀子做 官沒多久,就得罪小人了。

小人向春申君說荀子的壞話,這壞話說得極有水平:"頭兒,我給您提個醒,您可一定得小心荀子!"

春申君一愣:"荀子這人不錯啊,挺踏實啊,是位真正的賢者!"

小人說:"您說得不錯,荀子確實是位真正的賢者,可是,正是因為這一點,我才勸您多加小心。"

春申君被說糊塗了:"你這都是哪兒挨哪兒啊?"

小人說:"您好好想想,商湯王靠著七十里的地盤就能稱王,周文王靠著百里的地盤就能一統天下,荀子可是位大賢者啊,不在商湯王和 周文王之下,他要有了蘭陵這片小地盤,難保不會從此起家,最後也來個一統天下。真到那時候,咱們楚國可就要完蛋了啊!"

春申君一聽,立時就出了一頭冷汗:"不錯,是這個理啊!"怎麼辦?春申君趕緊炒了荀子的魷魚。

……這真是莫大的諷刺,"百里小國一統天下"這個說法在正道上從來不被大國諸侯們待見,可要反著來用卻一用就靈。

再說孟子所謂"相同之處"的第二點:"他們絕對不會為了一統天下而去做哪怕一件不義的事、殺哪怕一個無辜的人!"

孟子的這個思想既古樸又非常前衛。說古樸,因為它體現著似乎只屬於古代君子的一種超卓的道德操守;說前衛,因為我們很多人直到現 在都沒能弄明白這個道理。

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最大多數人的最大利益(2)

在孟子時代稍前,梁惠王的前輩魏文侯曾經重用過一位叫做裡悝的偉大改革家。論起輩分,裡悝大概算是孟子的師叔祖,因為裡悝別看是 位改革家,其實他可是儒家系統內部的人,是子夏的弟子。

但在儒家系統之內,裡悝卻是個徹頭徹尾的反動派,他的所作所為和儒家思想有著原則性的分歧。裡悝反對禮制,在魏國搞了一套"各盡 所能,按勞分配"的辦法,無論級別高低,大家一律多勞多得、少勞少得,誰也別想靠前代的特權混日子。再一點是,裡悝有著極高的法制意 識,他編過一部《法經》,在中國歷史上算是開一代先河的東西。這部《法經》後來成了商鞅的枕邊書,商鞅去秦國求職的時候,隨身就帶著 這書。

所以,以裡悝的資歷,自然是做全國###官的當之無愧的首選。據說,精明強幹的裡悝在任上判了一案又一案,公正嚴明,不枉不縱。但 是,這一天,突然出現問題了。這問題具體是怎麼回事,早已經鬧不清楚了,大概來說,裡悝剛剛成功破獲了一起兇殺案,兇手被抓之後認罪 伏法,讓他招什麼他就招什麼,讓他怎麼招他就怎麼招……不對,說錯了,應該是"讓他如實招供,他就如實招供"。殺人犯說:"老爺,我 認栽了,我全招!這案子是我做的,是這麼這麼回事,某某是我殺的。我有罪啊,我喪盡天良啊,不但某某是我殺的,三年前的某某兇殺案也 是我做的!"

大家一聽,這真不錯,不但破了眼前的案子,連三年前的積案也順帶著破了,可不經意間一看主審官:咦,裡悝大人的臉色怎麼綠了?

裡悝是被嚇的:三年前的那件案子早就結案了,殺人犯早就被執行死刑了,難道,難道當初判錯了案子不成?!

經過一番周密的審訊和詳細的複查,裡悝終於確認,三年前的案子自己給判錯了,冤殺了一名無辜之人。這該怎麼辦?

這問題實在不好處理啊,如果是我們處在裡悝的位置上,我們又該怎麼辦呢?

當然了,兩千多年過去,社會畢竟進步了太多太多。在現代社會里,即便真的發生了這樣的事情,也會有完善的國家賠償措施等等等等來 做善後。但是,裡悝當時可還是腐朽沒落的封建社會啊,當時國家幹部的思想覺悟可還都普遍是剝削階級的思想覺悟呢。那麼,裡悝到底會怎 麼辦呢?

裡悝的心裡波瀾起伏,思想鬥爭的激烈程度絲毫不亞於當時國際社會的局勢,最後,還是封建小農意識和買辦階級的腐朽本質佔了上風, 裡悝把牙一咬,把心一橫:我殺錯了人,我負責!

……怎麼負責?高官裡悝到菜市場上買了

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