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第14部分 (第1/4頁)

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鄭言慶倒沒有去在意那塊石碑,而是驚訝的看著孫思邈。

這位傳說中的藥王,看上去瘦瘦弱弱,似乎並不強壯。沒想到,竟有如此神力?

而杜如晦則是一臉欣喜之色,撲過去,用手輕輕摩挲石碑上的泥沙,也不顧的雨水滴落,他眯著眼睛,仔細辨認。片刻後,杜如晦突然發出一聲驚呼,手舞足蹈。

“三臨辟雍碑,竟然是三臨辟雍碑!”

石碑體型巨大,大約有三米多長,一米多寬的樣子。

鄭言慶大約估算了一下,這塊石碑至少也有千斤左右的分量。無比震驚的向孫思邈看去,言慶暗自咋舌。這就是傳說中的絕世高手嗎?如此神力,真世間罕見。

而孫思邈,也有些吃驚。

不會吧,這傢伙運氣真的這麼好?隨便摔一跤,就能挖出一塊三臨辟雍碑來?

三臨辟雍碑的全稱,應該是《大晉龍興皇帝三臨辟雍皇太子又再蒞之盛德隆熙之訟》。全採用隸書所做,為西晉威寧四年(278)十月廿日所立,碑陽三十行,每行五十五字;碑陰四十四行,記載著晉武帝司馬炎和晉惠帝司馬衷前後三次會見太學師生的事蹟,共一千五百餘字。

鄭言慶對這塊石碑有一點印象。

因為這塊石碑,於後世1930年在洛陽金村鎮出土,後來收藏於洛陽博物館裡面。

言慶前世在兩市間的交流學習時期,親眼見過這塊石碑。

可他萬萬沒有想到,一次偶然的踏青遊玩,居然提前一千四百年,見到三臨辟雍碑。

“真是三臨辟雍碑?”

“沒錯,沒錯……我見過它的拓文,絕對不會錯的。”

雖然石碑大部分被汙泥所覆蓋,但裸露的地方,卻是字跡清晰。

孫思邈苦笑道:“如晦,你不會是想要把它給帶走吧。”

杜如晦趴在石碑上,瞪著眼睛說:“為什麼不可以?這是我發現的,它就是我的!”

“可這玩意兒,至少也有一兩千斤的分量,你怎麼帶走?”

“哦,這個嘛……”

杜如晦眼珠子滴溜溜打轉,片刻後說:“很簡單,反正大鬍子人多,讓他想辦法幫我運回去就是了。”

孫思邈連連搖頭,“張三郎未必會同意吧。”

“我不管,我不管!”杜如晦此時就好像一個小孩子似地,“反正我要把它帶回去。

再說了,這東西既然已經出土了,如果不妥善保管的話,說不定會有損傷。我帶回家中,妥善保管豈不是一樁美事?這樣吧,咱們這就回去找大鬍子商量一下。”

“你啊,簡直要瘋魔了!”

孫思邈也無可奈何,扭頭對鄭言慶說:“言慶,我們回去找人,讓這個瘋子守在這裡好了。”

鄭言慶倒是無所謂,於是就點頭答應。

也許真的弄錯了?

眼前的杜如晦,哪有半分鄭言慶想像中的名臣風采,甚至讓人感覺,他就是個大麻煩……

第十三章 詠鵝(上)

回到營地,鄭世安和張仲堅都還沒有回來。(全文字小說閱讀,盡在ωωω。1⑹κxS。Сom(1⑥κxs。文。學網)

鄭言慶找了幾十個人,騰空了一輛馬車。別看他年紀小,但看在鄭世安的面子上,鄭家人對他也是言聽計從。而張仲堅那邊就更簡單了,孫思邈吩咐下去後,張家隨員莫不遵從。有時候,聲名就代表著地位,孫思邈的名聲,令人不敢小覷。

言慶換了一身衣服,就跑到了孫思邈的車上。

對孫思邈所說的引導術,鄭言慶很感興趣。而孫思邈呢,倒也不矯情,讓言慶坐下後,從隨身的行李中取出一卷竹簡和一張絹布。然後,他把絹布鋪在車板上。

“十年前,我在太白山(今陝西郿縣)學道,於偶然間尋得一處洞府,在裡面找到了南朝時陶弘景真人所遺留下來的引導養生圖,並《神農百草經》共廿八卷。

我自幼好岐黃,曾為此而散盡家財。當時得此,甚為歡悅,故而刻苦練習,十年有成。這絹布上是我拓印的引導圖,共一百零八個動作。陶真人有留言,這一百零八個動作,盡是上古真人仿天地生靈,而創出的修煉之法,今就傳授於你。”

聽上去,非常玄幻啊!

鄭言慶低頭看去,暗自點頭。

對於古時候的養生引導術,他也略有所聞。

後世,人們曾經在馬王堆出土的文物中,發現過兩漢時期遺留下來的千年引導術。

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