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還順便講了個傳說。從前（與奶奶早年講故事，開首的第一句話一模一樣），賀九嶺下有個讀書人考上狀元當了官，一去不回頭。他的妻子苦苦等了十年後，欲投潭自盡，被這山上茅君廟裡的茅君派王靈官相救，用神鞭一挑，將她挑到其夫當官的地方令之團聚。這是一出陳世美與秦香蓮大團圓的悲喜劇，使得這一片靈山秀水，也顯得溫情脈脈了。

不緊不慢地說了會話，歇得氣閒神定了，農人站起來挑起兩大筐野草，顫微微地從西關旁下山而去。在那一面的山坳裡，有一個巨大的採石場。

我循原路返回，在東關這座雖衰敗卻古意盎然的拱門前站了一會。從古老的拱門往外看，高新技術開發區新闢的一條公路直通到近處，原先如秀屏橫亙於路邊的高景山，現只餘大片白茫茫的岩石灘，還有數座猙獰殘體參差於路旁，盆景一般，其中一石上題“高景山”三字，墓誌銘似的。曾查史書，知此山在支硎山北，距姑蘇古城西三十里。《越絕書》作“高頸山”，其西麓崖谷盤拱處曰金盆塢，其南為斜堰嶺，亦曰謝宴嶺，自天平諸山漫衍數里至此而止。此山實鍾城西諸山之秀。然雍正間巡撫張楷令石工採石，致山多殘毀。乾隆三年郡人請於巡撫許容勒石永禁。同治十一年又經蘇州知府李銘皖普禁諸山開採。嗣後公私取石只許在龜山三山金山焦山四處，此外一概永禁。

可事過境遷，結果並不樂觀。我今登高四顧，見群山多殘破，這座曾與支硎山相接，鍾城西諸山之秀的高景山已被夷為大道通衢，而附近的金山焦山，也只餘路名；路的兩旁，是拔地而起的廠房和商住樓。在工業化和城市化的巨輪之下，綠野在消失，西部諸山在殘毀，是否有一天，它們也將消失？思之令人氣短。

這些美麗靈秀又充滿人文氣息的山嶺，一旦消失，將陷今人於愧對子孫之境地，而後人追慕逝山，是否也會如我現今只能從古史料中梳尋金山焦山蹤影，不由得扼腕長嘆。

暮色滄茫覓遺蹤（1）

從賀九嶺下山已是傍晚，但初夏時分，天還未黑，便趁著意猶未盡又驅車去尋小王山。

小王山距城西南20公里，屬　“吳郡名山第一山”穹窿山的支脈，民國時期因李根源居住和經營而遐邇聞名。

我來蘇州以後，凡到吳西山嶺幽勝之處，常能看到署名為李根源的摩崖石刻，如珍珠遍及重山迭谷、碧林翠巖，不由驚異尋問此何人耶？鄉人說此人為民國名人，是朱德的老師，最高官居北洋政府總理。又問，如此深情流連、發微探幽、孜孜不已，定屬吳人所為無疑？答案更讓人吃驚：李根源是雲南騰衝人，不是蘇州人。

就是這位雲南人，曾於1926年4月12日至4月30日，5月24日至5月30日，兩次駕一葉小舟到蘇州西郊踏遍群山，撰寫了著名的《吳郡西山訪古記》（共五卷），為以後出版的數百萬言的《吳縣誌》提供了豐富的史料。他又將小王山作為母親與自己百年之後的長眠之地，從此，這座地處穹窿山群峰環抱藏深固密的小山，便將這對母子緊緊地擁在了懷裡。

據說李根源為母親選擇墓地時，在蘇州西部的群山裡檢視了很多地方，包括上方山石湖村越來溪西的陸墓山、光福蟠螭山旁的虎山橋等，後來到了位於藏書鄉境內穹窿山附近的小王山，頓覺眼睛一亮。他發現這座山雖然不高，但背靠穹窿，面對靈巖，北望滸關陽山，南臨胥口太湖之濱，山水風景實在太美了！當時他帶著大小格盤選穴，時而登山環視，時而下坡俯察，當地人以為他是風水先生，便告訴他：“小王山形如金牛，現在墓穴正好被你選中在牛腹上，風水好極了。”李根源則笑說，他看風水和別人不一樣，只看中這裡的風景山水美、地理環境好、名勝古蹟多，又是朱買臣的故鄉，還有山下善人橋的鄉親勤樸善良。“具備這許多條件的地方不太多，因此我唯獨心愛小王山，選中這塊好地方了！”

他將小王山視作棄官隱居、廬墓守孝、讀書會友、融入自然的最佳選擇。母親姓闕，李根源題墓廬名為“闕塋村舍”，從此，結廬十年。他在村裡創辦闕塋小學、成人夜校，鑿井築路、保護古蹟，植樹造林，連續數年在小王山植松10萬株建松海林園，又於萬綠叢中造瓦房九間，名為“小隆中”。一時群賢畢至，優遊林下，激揚文字，雅韻風流。李根源僱石匠將來訪名人的題詞與詩文刻於小王山的岩石之上，石刻中有陳石遺、章太炎、于右任、李烈鈞、馬相伯、葉恭綽、張大千、邵元衝、章士釗、吳昌碩、黎元洪、蔡鍔、譚延輳А⑸蚓�濉⒄拍��熱說哪�＃�緯山���聳櫸ǖ哪ρ率�倘海�揮��

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