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吳崇禮一下撐起來,驚問:“他們去做什麼?哪有出征還帶人侍候的?”
“日軍能在緬甸橫行,全靠緬奸帶路,國軍也怕碰上緬甸人找麻煩,出了通告徵召熟悉緬甸的擺夷人做譯員。”
“緬甸那地方我熟悉啊!”
“你?”刀昭罕把人拉下來揉搓,“你這細皮嫩肉的白淨模樣,一看就是外來客。”
“可……可是……”
“委員長說‘我華軍此次入緬,定能扭轉緬國局勢’。《中央日報》亦天天說‘國軍遠征緬甸,定能楊威異域’,既是立軍功的好時機,我自然該放兩個小的跟去練練。”
(注:《大國之魂》,鄧賢著,P35)
吳崇禮安靜蜷著想了想,點頭道:“依座跟桑乜倒是一靜一動,算來這麼多年,我竟沒聽過依座開口呢。”
“那娃娃雖然話少,身手卻是六武士裡最靈活的,有什麼事情,你大可指派他。”
“他們既然報名當譯員,與我便是同事,我怎能亂使喚?你叫他們也別當我貴族看待,大家齊心做事為國效力罷。”
刀昭罕含糊應了,把人從頭摸到腳,越發不捨:“槍彈沒眼,你且小心些。雖然第200師是機械化師,進了緬甸難說要鑽老林子,切不可與他二人走散了。”
“看不起我?我吳少爺好歹走過馬幫的,就說小時候在緬甸,我也沒少鑽林子裡玩耍。”
刀昭罕忙道歉:“對不住,確實沒有小看吳少爺的意思。委實是現下情況與以前又不同,以前走馬幫只需防野獸蚊蟲,現在可是打仗。”見吳少爺面色緩和,刀昭罕扯扯嘴角補一句,“漢人有句話,好漢不提當年勇,我瞧著吳少爺現如今也比不得十四、五歲少年時了。”
“怎的比不得,怎的比不得?敬告頭人老爺,現在的吳少爺更智慧、更有力,比之十年前勝之有餘。”
“好吧,不提十年前。”刀昭罕馬上服軟不爭執,見吳崇禮還鼓著腮幫,忍著笑認真辯論,“說到十年確實太久遠,少年時的吳少爺定然也比較瘦弱。那吳少爺認為與四年前可有一比?”
“四年前?”吳崇禮不解,這是要比哪樣?
“只說四年前,我且沒技巧的,胡亂搗騰你也受了,現而今我曉得惜力了,你卻傷得坐不住站不穩,又做何解?”
吳崇禮一下沒了氣焰,連著兩天放浪,他那裡竟紅腫得沒法安坐。這事還不能怪刀昭罕,刀頭人確實惜力了,實在是他自己需索無度且不管不顧瞎整。
可是,可是,這能說明什麼?體力?智慧?
刀昭罕探手取來藥膏,狠挖一坨塞進他那裡,柔聲道:“連擦兩天,應該就無礙了。崇禮,我恨不得讓你一直這樣躺著,即便我只能看不能動,也心甘。”
兩人相處這麼久,刀昭罕對吳崇禮的依戀從來都是行動表示,如今一句情話冒出來,竟讓聽者不敢介面。
吳崇禮壓下心悸,嬉皮笑臉轉道:“虧得你先做了帕嘎擺,現在緬甸大亂,不容易請玉佛吧?”
刀昭罕抽出手來揩了,認真點頭同意:“我還定了一尊玉佛的,想著明年再做帕嘎擺,不曉得明年能不能做得。”
“你們擺夷人委實大方。聽說做兩次帕嘎擺就能把富戶做窮了,你還做三次?”
“‘喇叭一響黃金萬兩’,我的財富我自己且數不來的。不過現世的財富都是虛妄,總要獻給佛祖才好。如今世道一日一變,恐怕要多做幾次帕嘎擺才夠我們下輩子花銷。”
擺夷人的觀念裡,只有獻出去的財物歸根結底才是自己的。做“擺”獻給佛祖的財物,其實是寄放在佛祖那裡,到轉世輪迴時,這些財物也會跟著自己流轉到下一世。通俗點說,做擺是為下輩子“儲蓄”。
(注:《人神之間》,褚建芳著,P174)
吳崇禮聽刀昭罕在為兩人的下輩子做打算,忽然就覺得眼睛發酸,嘟囔一句:“我是民家人,也有下一世嗎?”
“你已有帕嘎名,而且是做了兩次帕嘎擺的,當然有下一世。”
吳崇禮平定下情緒,有心開個玩笑調下氣氛,於是斜起眼飛刀昭罕:“假使我不回來,就請大佛爺把我的帕嘎名收回去,待你以後娶妻納妾,哪個對玉蒽好,便把帕嘎名給她。這事我會盯著的,你若只寵愛那些年輕漂亮狐媚、但又當玉蒽是絆腳石的,我做鬼也不繞——”
“閉嘴!胡說什麼?”吳崇禮話音未落,刀昭罕已神色大變。他厲聲呵斥,憤怒的聲音在傢俱間翻轉彈跳,打散一屋子靜謐春光。他
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