第75章 三丟兩請 (第1/2頁)

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【文臣不多談，因為不少咱們後面影片都要聊到，接下來咱們看主殿。

既然來武侯祠了，當然要拜拜劉備啦！

文臣廊和武將廊拱衛的就是昭烈廟的主殿。

正中供昭烈帝劉備，右邊供北地王劉諶，左邊供一塊朽木。】

朽木？

一邊劉諶一邊朽木？劉備心中一突，已經有了一個猜想。

但劉備暫時強迫自己不去想那個可能，因為光幕中這個聞莽已經在抑揚頓挫的講述。

【既是昭烈帝主廟，那咱們不妨就按照備份說起。

首先，當拜昭烈帝！】

眾人看到這個光幕的畫面中那個年輕人出現，沒有嬉笑之色，面色鄭重的在劉備像前拱手拜禮。

而如這個年輕人一般做的遊人並不少，或拱手，或雙手合什，無喧鬧無亂跑，給這位季漢君主一個寧靜的尊重。

就在這片安靜中這個聞莽的聲音也再次響起：

【昭烈帝我們已經介紹的太多，而且相信從桃園結義到白帝託孤，大部分小夥伴也都比up主知道的更清楚。

因此接下來的主角是：蜀漢懷帝：劉禪。

不過比較可惜，今天咱們這兒沒有阿斗的塑像，僅有一截朽木。

似乎什麼都沒說，但又似乎什麼都說了。】

劉備等君臣沉默的看著這一截朽木樹根。

這便是後世人們對於他劉備的兒子，蜀漢的國君無言的評價嗎？

而且諡曰懷，即使劉備對諡號之意沒怎麼研究，但也知道逼死屈原的那位便是楚懷王。

這能是什麼好諡？

而且朽木誰人不懂？子曰：朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。

怕不是考慮到這是他的祠廟，不然後人可能真要搞一段糞土之牆！

【先從這截朽木說起，最早時候昭烈廟當然是有劉禪的。

有個說法是劉禪投降避免了成都生靈塗炭，是大功一件，所以實際上成都人民很尊敬他。

但實際上唐朝詩聖杜甫《登高》中的“可憐後主還祠廟”一句就說明了劉禪像至少在唐前就被丟出去過一次。

唐朝請回劉禪像之後，到了北宋慶曆年間益州知事順應民間呼聲將劉禪又丟了出去。

南宋紹興年間劉禪像被再次請回，然後明朝重修昭烈廟時劉禪又被成都人民丟了出去。

當時百姓怕劉備太孤單，所以便將北地王劉諶請入昭烈廟作陪，最終成了如今我們看到的佈局。

古時帝皇登位大臣就封有個三次三讓之禮，阿斗也算在昭烈廟湊足了一個三丟兩請，最終也沒能回來。】

單單這進進出出都能這麼複雜？！

劉備哭笑不得之餘倒是明白了自己這兒子有多不受歡迎：

次次都是當時的官員請回來，然後再被百姓請出去。

只是為何會特意請劉諶陪祀呢？劉備看向自己這個孫子的塑像。

【就像這三丟兩請一樣，劉禪本人的爭議直到今天也是依然沒有平息。

但有幾部分是公認的，比如劉禪嚴格遵守丞相的《出師表》，只要是出師表推薦的將臣他都用。

這種情況下對朝政打理的還是很得體的，比如丞相去世之後的魏延之變中，便充分徵詢了蔣琬和董允的意見才下令。】

《出師表》內容到底是什麼？眾人疑惑。

十四武將也特意點了一下向寵此人名見出師表。

此前飄過去的文字也有後輩感嘆只盼再續出師表，其內容到底為何？

一篇《出師表》便能治蜀國嗎？

面對眾人好奇孔明只能搖頭，他是軍師將軍諸葛亮，真不是季漢丞相諸葛孔明！

【但費禕遇刺之後，出師表人才庫也已經徹底用完，劉禪開始重新宦官黃皓，就此有了禍根。

三國志作者陳壽挾私怨評價當時的尚書令陳祗“上承主指，下接閹豎”，評價右將軍閻宇“與皓協比”。

景耀六年（263年），姜維探查到鍾會在關中練兵，於是上疏劉禪建議調兵遣將早做防備。

但是嘛……“皓徵信鬼巫，謂敵終不自致，啟後主寢其事，而群臣不知。”

黃皓找了幾個跳大神的，占卜後認為敵人不會來便讓劉禪安心了，這件事甚至都沒告訴群臣。

以及著名的戰神羅憲，蜀亡後以孤城御吳半年，如此人物僅僅是因為不依附黃皓就遭受貶斥。】

還真靠

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