第6章 二鳳 (第1/3頁)

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孔明在天上飛，張飛在地下轉。

黃月英在驚呼，龐統在豔羨，劉備和關羽在相視而笑。

馬良覺得理所當然，蔣琬則是有些神往。

對幾人來說，這個訊息是實實在在的意外之喜！

漢亡一千七百年矣，然這些南中遺民的後代，依然認為自己是漢朝子民！

這群被後世稱為佤族的漢民們，不知高祖不聞漢武，唯知諸葛亮一人矣。

孔明使勁拍了張飛胳臂兩下才得以被放回地面上，頭昏目眩間也只能交代一聲：

“後切莫為之。”

龐統忍不住道：

“孔明究竟做了什麼能收這些南夷漢民之心？”

從如今捋下來的歷史中，孔明出發十二月返回，滅不臣，定南中，梳理古身毒道，置各地太守。

而且次年就要開始轟轟烈烈的北伐，直到最後一次病死在戰場上。

那麼這些佤族漢民所說的約定，只能是在平定南中的這一年所做的。

可孔明究竟做了什麼？這也是其他人所好奇的。

【丞相對於南中的文治並沒有留下太多文字，但勝在有口口相傳。

即使現在去到當地，佤族人也會跟你講述他們的祖先與諸葛亮的故事。

一代代的老人傳下來了當初的故事：丞相平定南中以後，面對佤族祖先盡其所能。

選育良種，儲存種子，農耕技術，造房之法，馭牛之法，植桑養蠶，紡紗織布。

這片奉行刀耕火種的原始部落不毛之地，就此被丞相引入了文明之火，生生不息，堪稱是最中國歷史上最早的扶貧下鄉。

同時丞相也懂得因地制宜，比如普洱這個地方，光照不強溫度恆定，多雨且土質鬆散，很適合茶葉的推廣種植。

丞相教授他們的種茶之法，讓普洱茶聞名世界，直到今天現在，普洱茶依然是當地的支柱產業。

也由此，雲南當地奉諸葛亮為茶祖祭祀。丞相也真正的做到了他隆中對中的“南撫夷越”這個策略。

後來羅貫中在演義中對丞相的南中之策總結的很好：誠欲服其心，不欲滅其類。】

“服其心而不滅其類。”劉備歎服。

“武帝御十萬甲士亦未竟之事，成於諸葛孔明也！”關羽雙目中讚揚之色甚顯。

雖然這些講的都是治理，但是在關羽看來，這便是兵法的最高境界：不戰而屈人之兵。

“正如此前武侯祠的那副攻心聯。”關羽是真的來了興致，當場吟誦道：

“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰。”

“孔明定是兵法大家也！”

關二爺下了自己的定論。

“哐啷！”

張飛扭頭看去，只見龐統不小心將几案上的茶杯給打落到了地上。

張飛哈哈一笑，過去幫龐統撿起茶杯，然後拍拍龐統的肩膀：

“龐軍師，你跟丞相可是齊名呢，勉哉勉哉。”

這差不多就是讓龐統努力的意思，但只能招致龐統的大白眼：

你一個被親兵謀害的統帥勸我勉哉？

看著茶杯中的茶葉，龐統又想起來身旁這個臥龍的茶祖稱號，頓時喝茶的心思都沒了。

耕種、築房、種茶這些技藝算不得高明，龐統也算粗通。

但從沒想過有一天這些東西也能用來“服其心同其類”，能用來平一地之亂。

龐統心亂如麻。

馬良則是雙眼放光的認真抄寫。

光幕中丞相的經驗，他之後安撫的五溪蠻的時候是不是也能用上？

而且，如今有了光幕庇護，定然沒有了夷陵之敗，他馬季常也能做更多事情。

既然在荊州已經有了安撫五溪蠻的經歷，馬良猜到時候自然也免不了去南中走一遭。

這些俱是能夠直接拿來便用的對策，對他來說是真有大用！

如此說不定千百年後此地在讚頌丞相修祠建廟的時候，白眉之像也能在丞相身側從祀？

馬良一邊抄寫一邊嘿嘿直樂。

【正是因為丞相對南中的這些策略，一千七百年後班老王和班洪王的抗英才能那麼堅決。

對他們來說，千年前的約定丞相在當時便已經做到了，他們的生活被改善，走出了蠻荒。

抗擊英國侵略者，也不過是遵守祖先與丞相的約定罷了。

但咱們也都知道，英國佬向來是癩蛤蟆愣裝小青

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