第104部分 (第1/4頁)

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了。所以人家說袁世凱倒有用人之量，能壓制部下，不敢遽明異志，這就是他的才能咧。可惜他一時也鬼迷心竅，也想恢復帝制，做起皇帝來了。於是仗著他的威權，便籌備起帝制來，致民國為洪憲元年，自己備了冕冠龍服，以便祭天。mpanel（1）；其時，蔡鍔和唐繼堯口上贊成帝制，暗中劇力反對。蔡鍔被袁世凱監視著，就改裝出京，到了雲南立時宣佈獨立。各省的督軍見民氣傾向共和，也紛紛獨立起來了。袁世凱得到這個訊息，這一氣非同小可，幾乎昏了過去；又兼他老病再發，如何吃得住呢？因之，不多幾天便一命嗚呼了！一個人到袁世凱那種地步，也非容易的；誰知弄到身敗名裂，一念之差，失足已成千古恨了！袁世凱既死，自然由副總統黎元洪扶正，做了民國的大總統，推翻了袁氏的帝制，再建起共和旗幟來。但黎氏的為人是樸誠少謀、臨危無斷的人。那些野心家張勳等輩如何把他放在眼裡呢？袁世凱死後，這班人去了一個壓制的人，　登時如釋重負，就在徐州密議，實行他們復辟的陰謀。這時，那自號保皇派的康有為、梁啟超輩也開始活動，暗裡和張勳結合，準備推倒共和，請溥儀出臺，重複清朝的舊制。一時贊成這個議論的督軍以及在野名流，如徐世昌、金梁、世續、耆善、李梅庵、瞿鴻機等，倒也很不乏人。清室在此時受著民國的優待，猶心不知足，欲萌違天之行，可算是自不量力。然一半也被群小包圍，不由自主；一半是民國人民當初談和之際大覺疏忽，不曾將帝號廢去，把帝孽趕走出宮，仍讓他們關門做小皇帝，才弄出這種活把戲來。

在這當兒，清廷隆裕太后已死。她臨死的時候，世續在病榻待命，隆裕太后垂淚道：“咱們如今好算得是寡母孤兒了。

先帝早薨，留此孑餘之身，目睹國亡家破，能心不慘傷嗎？祖宗創業維艱，卻不道輕送在咱們孤兒寡母之手，不是千古憾事嗎？咱們不自修改，貽誤大事，坐失江山，何顏去對祖宗先帝哩！但事到如今，說也無益。“說畢，命召小德張，內監回報，已在兩日前不知去向了。隆裕後聽了，不由得一聲長嘆道：”小人無良，一至於此，咱自己盲目，差用了人，夫復何說　！“世續在旁奏道：”請太后下諭，令警廳緝捕就是了。“隆裕後搖手答道：”今日不比從前，國亡勢失，誰來聽你們的使喚？

即國民官吏能額外盡力，也徒遺口舌於人，這又何苦來呢？罷，罷！造化了這奴才吧。“世續在側，一語不發。因為自溥儀遜位後，瑾妃以太妃資格大權獨攬，一味地收拾人心。宮中嬪妃宮人內監們都服從瑾太妃，而攻訐隆裕太后。正應了光緒帝臨終之言，說瑾妃不至受苦，別人反要受制於她，這語言猶在耳。

昔日隆裕後在西太后面前攛掇瑾妃的壞處，吃盡痛苦，不料今日，隆裕後轉為瑾妃所制，天理報應，可謂不爽，而人的厄運，也有變泰之時。所謂說不到底，做人看不煞咧。隆裕後　因人心背向，宮中大半和她不睦，背後更多怨謗之言，以是鬱郁不歡，終至一病奄奄。垂危之頃，除世續、耆善兩人外，只有宮人一名，內監兩名，侍候在側而已。一種淒涼慘淡的情形，比光緒皇上死時愈覺得可憐。當溥儀來視疾時，隆裕後尚能說話，便顧著溥儀說道：“咱們國已亡了，回想昔日繁華，今日如夢；現宮庭荒涼悽清，咱的魂靈不知到什麼地方去是安頓之所呢？你生在帝王之家，稚年繼統，一點事也不曾有為，已經是國亡、家破、母死，這樣可悲可痛的境地，你雖過著了，卻是不懂得什麼苦處。將來你自有知曉的一日。咱現今要和你分別了。咱死之後，無論把咱拋在深溝孤井，悉聽你的處置，咱也顧不了許多啦。”隆裕後說完，淚隨聲落。一班內監宮人也都痛哭起來，世續大泣不可抑。這樣的過了一刻，只聽得隆裕後大聲道：“早知今日，悔不當初　！”說了這兩句，身子望裡一翻，雙足一挺，就追隨光緒帝和西太后去了。這且不在話下。

再說張勳和康有為等主張復辟，已不是一天兩天的事，密議得已不知幾次了。講到張勳，他在清末不過是一個總鎮，光復之前擢他做了提督。他的為人是好色貪淫，是個極不安分之徒。起初弄了個小毛子做妾，後來在天津看上了女優王克琴，就一半強奪，一半價買，把她弄了過來。小毛子自王克琴進門便失寵了，於是過不幾時，就跟了一個當差的捲包逃走。張大辮因有了王克琴，也不去追究她了。這張勳行為雖如此，卻死忠於清室；身為民國督軍，他那腦後的豚尾依然不肯割去，是表示不忘故國之意，所以人家都叫他張大辮兒。他在民國握了兵權，幾次要想復辟，只為畏懼著袁世凱，不敢耀武揚威。他那些大辮兵，在光

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