第6章 功法 (第1/2頁)

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《修仙錄》裡是修煉等級和初級功法，包括兩部分，一是武修篇，一是修仙篇。 武修分石體、鐵體、銅體、銀體、金體、玉體和龍筋體，共七境界，龍筋體是最高境界，之上就沒有了。 修煉方法很簡單，吸收天地五行靈氣，淬鍊肌體骨骼，硬度和韌性逐漸提升，直到玉體境則軟化，成膠骨，到龍筋體，則水火不侵，百病不生，可活500歲，稱為武神。 吸收靈氣有三個種方式，第一是透過吐納憑空吸收；第二是服用靈草；第三是使用靈石。 但靈草和靈石大部分都是生在靈氣濃郁的五大仙宗控制的仙山裡，凡人根本得不到。 即使在另外的地方發現，也得報告官府，官府上報宗門，不得私自採用。 修仙篇包括兩部分，體修篇和魂修篇。 體修的前面部分和武修差不多，分石境、鐵境、銅境、銀境、金境、玉境和龍筋境，共七境界，但修仙七境之上還有三境，軟膠境、水相境，氣相境。 傳說還有混沌境，只是沒有人見過，更不知道怎麼修煉。 修仙的方法也是得吸收五行靈氣，只是靈氣不是像武修那樣儲存在肌體，而是儲存在氣海，著重打通全身經脈，時時運轉，將經脈淬鍊強大。 隨著境界的提高，氣海里的靈氣會漸漸由氣轉化為液態，最後結為靈丹。 經脈也逐漸寬暢，堅韌，從金木水火土五大經脈直到肌膚中最細小的經脈，都要修煉。 最後身體成為一個經絡人，從軟膠境開始，肉身漸漸被吸收，直到消失，經絡人還會從有形修煉到無形，直到沒有經絡的概念，成為混沌體。 這只是修仙的體修部分，而最難的是魂修。 人的魂靈分為三個基臺，地善靈、天動靈和水智靈，各有五行屬性。 地善靈屬土，但又含金和木；對應善念善行，同情心和悲憫心。 天動靈屬火，又含土和水；對應行動力和慾望。 水智靈屬水，又含木和土；對應知識，見識和智慧。 魂修極難，想要魂靈強大，需要用仙草和仙石配合修煉。 仙石據說是天外來物形成的礦裡挖出的，仙草是仙石礦的伴生物，本就很稀少，一旦發現，就會被宗門採光。 本來仙草可以種植，但成長很慢，根本不夠使用，很快就消耗完了，一般人很難得到。 水智仙草得去北面的北蠻國找。 天動草得到南方的瘋仙島和火島尋。 地善草更不可思議，是一種隨緣草，哪裡都有可能發現，但非常稀少。 另外的修煉魂靈的方法，就是在生活中磨鍊三魂，不是一般的難。 書中只是介紹了這個世界的修煉種類模式，修煉方法卻只有兩個基礎功法：五行聚靈法和五行丹吸收法。 一個是憑空吸收靈氣的方法，一個是吸收丹藥的。 李潤耳看了一遍就知道怎麼回事了，看著書裡的經脈穴位附圖，試著默默練了練，沒任何反應。 後面還有催動靈氣發力的方法，也很簡單，從氣海導氣到手或腳，用到的肌肉骨骼瞬間被靈氣包裹，會把力量提升十倍有餘。 李潤耳看到這，還能理解。 人在緊急狀態，會腎上腺素飆升，提高力量。 聽說有老婦人為救車底的孩子，一著急竟能搬動一噸多的汽車，很可能就是激發了體內的靈氣。 後面書上說，還能將靈氣從指尖像鐳射一樣發出，用手掌還能發出靈氣波，甚至能用自身和周圍的靈氣，化形成實體，進行攻擊或防禦。 李潤耳感覺有點扯，和自己學的科技知識離的很遠。 不過書上也沒這些法術的練法，李潤耳也無法研究。 《石草錄》裡面是對靈石、仙石、靈草和仙草的介紹，還提到有靈石礦和仙石礦的地方，附近普通的植物和動物會變異成巨大體，吃了也可補充靈氣。 書裡還有草石的圖畫，很好學，只是需要記憶而已。 李潤耳前世記憶力超群，看了一遍，合上書默默回想，竟然全部記住了。 按神人所說的輪迴匹配，看來這孩子的身體很適合自己，原主以前一定是個善良聰明的孩子。 看完兩本書，李潤耳看看地上的娘，還在沉睡，只能接著看那本小說了。 小說裡說的是一個男孩的修仙成長曆程。 他跑遍五大宗門，從學徒做起，慢慢積累靈氣，用了很多的五行靈草靈石，又機緣巧合才得到仙草仙石，直到到壽元將近，才練到龍筋境，成為地仙。 小說裡描寫，這是個多元的世界，他現在所在的，是個追求修仙的國度，叫五山國，原因是這個國家有五條非常大的山脈。 最厲害的高層統治者不是國王，而是五個道場的宗主，分別是北面的玄武宗，南面的朱雀宗，西面白虎宗，東面的青龍宗，中間的龍虎宗，國王只是個名義上的管理者。 國王管理國民主要的任務就是開採靈石礦和仙石礦，收集靈草和仙草。 除了自用的一部分，大部分都進貢了五大道場，各道場在外族入侵時幫國王出手抵禦外敵。 國人也從小就被教育，長大了好好挖礦，攢夠一定靈石和仙石，如果身體適合修仙，就可能

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