第一百八十章 同源 (第1/2頁)

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李漁靈力進入之後，發現大小夢包袱的野果內，竟然有一些靈力。

這種靈力自己很陌生，和功德信力多少有點像，但是又不完全相同。

“這是從哪採的？”

大夢伸手比劃了一下，說道：“寺寺裡，後面。”

他說話還是很笨拙，但是進步也是肉眼可見的。

李漁起身折了一根樹枝，凝力於指，樹枝緩緩升起。李漁一躍而上，御空站立，伸手把大小夢拽上來，然後御空而行，準備回去看看。

他飛到半空，樹枝在空中花了一個漂亮的弧線，又折返回來，上面的李漁一把撈起鹿肉，才繼續往破敗的古寺趕去。

大小夢驚奇地看著下面飛馳而過的景色，對李漁更加的欽服。第一次的御空而行，對於每一個陸地生物來說，都是一次神奇地經歷。

大小夢雖然沒有大呼小叫，但是也難得地露出幾絲興奮的表情，大夢死死拽住小夢，生怕他伸頭伸腦地不小心掉了下去。

李漁當初，就很沒有見識，在大喬的流蘇上大呼小叫，出盡了洋相。當初還不覺得怎麼著，現在會御空了之後，再回想當初的情形，大喬和白毛估計都是看傻子一樣看自己的。

到了古寺之後，李漁一手一個，抱著兩個食夢獸落地。

“你帶路，我們過去看看你採果子地樹。”

大夢點了點頭，帶著李漁左拐右拐，對這裡十分熟悉。

看來他就是因為這個古寺，才修成的精怪。這座古寺雖然破敗，但是依稀可見當初的一個龐然大物的倒下，總能惠及無數的看似不相干的生靈。

李漁跟著大夢，來到一個長滿蓬蒿野草的院子，冬日裡草木凋零，但是這個院子裡，還有幾株小樹，迎風而立，綠葉薝薝。

小樹上面，有幾個沒成熟的果子，稍微紅一點的，都被大小夢臨走時候摘了。

李漁上前來回端詳，認不出這是什麼樹，他一伸手一股靈力籠罩在其中一棵樹上。

靈力順著樹枝，來到根鬚部的時候，李漁發現那股靈力，是從土裡傳到根上的。

李漁環顧四周，發現這裡有很多的高塔，看上去有些像浮屠。

所謂的浮屠，就是高僧死後的埋骨地，一般是一座座的佛塔。

只不過現在它們身上爬滿了枯草，李漁伸手撥開這些不知道落了幾茬的樹葉和枯草，果然這裡是寺裡高僧的埋骨之地。

這究竟是什麼寺，為什麼自己以前沒有聽說過，按理說它有這麼多高僧，甚至死後骸骨的念力都能傳到果子上，按理說應該名震天下才對。

難道是時代太過久遠？

李漁怎麼也想不通，不過野果的問題他已經想明白了，這兩隻食夢獸的機緣，也是破寺。

他剛想離開，突然覺得有些詫異，一股力量順著他釋放出的靈力，攀附到李漁身上。

有人留下了指引，似乎是等待著修士，來探索然後發現。

他伸手一捏，兩個泥人出現，在地上開始剷土。

很快，一個洞被挖了出來，李漁朝下一看，裡面埋著一個石碑。

石碑上，有人用指力，刻上了一行字。

字裡行間，血跡斑駁，可見當時他受了很重的傷。

李漁低下頭，默默唸道：“番僧有詐，佛門劫至，鳩佔鵲巢，蔽我信徒。”

沒頭沒腦的四句話，讓李漁一頭霧水，不過隱約可見，當年應該是有一場陰謀，讓這座古寺毀於一旦。

番僧

這兩個字是很重要的線索，枯井中那具屍體後面，有李漁從未見過的文字。

難道那就是‘番僧’留下的，是他們的文字？番，代表異族，他，六朝周圍的異族有很多，光是南疆就有無數個。

不過南疆的人，都是信封十二祖巫的，修的是巫蠱道。巫師們特別排外，要是去南疆跟他們搶信徒，分分鐘被群毆。所以南疆雖然那麼大，也容不下一座寺廟。雖然他們不會見到異教徒就攻擊，沒有那麼野蠻，但是你要是去他們的部落，讓他們的部落的人背叛巫祖，那麼下場估計好不到哪去。

北邊是大漠和冰川雪林，他們信奉的是薩滿教，也是。

而且他們還處在奴隸部落制，那些強壯如熊的韃子奴隸主，都是薩滿教的人，怎麼可能允許自己的奴隸信奉佛教。

北方高壓管控下，要是真有佛教徒去傳教，估計剛去就被捉

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