第34章 你們都是要打暈拖回山洞的 (第1/1頁)

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【雖然沒有做準備，但剛剛和大家說了要說說女子地位演變史，我就簡單和你們說說，去去腦子裡除了守節就沒有別的漿糊。】 一群人真不知道為什麼天幕提到這個問題就是逮著他們一頓噴，因為她也是女子嗎？ 林書只能表示，那是你們不知道之後女子地位被打壓到何種地步。 【首先我們說說女性佔據主導地位的原始社會，你們可以理解為還未教化的野人階段，別一開口就是批判啊，說不定哪一個就是你的老祖宗。】 林書把穿著樹葉草皮裙的原始人放出來，在一群人就要開始習慣性的‘指點’之前先把他們的嘴堵上。 一群人瞧著上面頭骨突出、直立行走的人硬生生憋了回去，他們也不好說他們祖宗不長這樣。 【原始社會開始，主要就是採集和打獵兩種獲取食物的方式，那會兒女性天生的優勢在發揮，打獵充斥著不確定性，所以成為社會活動的主角。 這和你們說的那些什麼尊卑有別沒有一銅錢的關係，就是誰能獲得食物，誰就是老大，簡單粗暴，沒有那麼多的之乎者也。 也不知道孔子孟子荀子知曉你們扯著他的大旗在那胡說八道，會不會氣得掀開棺材板叫你們知道什麼叫做尊師重道？】 一眾儒生瞳孔收縮，天幕這話說的有些恐怖啊。 而沒有變成腐儒的儒生則是緊皺著眉頭，後世到底如何歪曲，才會叫天幕念念不忘、從始至終的貶低？ 哪怕天幕經常調侃漢武帝，但大家都聽得出來裡面的親近，可這是說儒生那種陰陽的嘲諷完全不同。 【那會兒孩子是隻知其母不知有父，越是靠近那段歷史，則會發現典籍當中也常稱聖人乃母親感神而生。比如說在《尚書》中關於堯的出生，則表述成其母感龍而生。 在這個階段，女性和男性應該是具有一定的平等性，《史記》當中也有記載，‘若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺……日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉’。】 林書可不是胡說，而是從他們最為擅長的找古蹟當中找出證據，你們不是什麼說出一個什麼論點就要引申到聖人身上嘛，現在開始反駁吧。 她還巴不得他們反駁聖人之言，前人之書，可惜一些腦袋都被僵化的讀書人憋在那半句話都說不出來。 【當然，你們可以不承認這些是你們的祖先，不承認這段歷史，只看自己想看到的東西，沒關係的，反正你們不就是擅長這個嘛。】 各朝讀書人：別說啦，別說啦，你再說下去我們的臉往哪裡放？ 林書還在那繼續刺激他們。 【孩子只知母不知父是為什麼呢？我和大家好好解釋解釋。】 一群男人皺著眉頭，總覺得接下來的話會叫他們吐血，有條件的都準備好救心丸。 女人倒是從未聽過如此‘叛逆’的言語，心裡對於天幕說這些男女之事有些羞窘，可又忍不住好奇。 當然，也有較為風流養了面首的公主和貴女，大大方方被藍顏侍候著看天幕，還有喂到嘴邊的美酒點心，好不逍遙自在。 【簡單來說，有兩個部落分別是甲乙。甲乙兩部落約定好一個地點進行繁衍，基本上都是交叉，甲部落的男人找乙部落的女人，甲部落的女人找乙部落的男人，結束後各回各家。 這種情況下若是懷孕了，可不就是跟著當母親的嘛，畢竟可能連親爹是誰都不知道。 這種繁衍方式又被叫做群婚制。嗯，我知道你們肯定有一大堆話要罵，不要憋著，暢所欲言。】 林書覺得她已經很體貼了，可本來面對她把他們祖先說得和動物無異很是憤怒，但被她這麼一句話說出來，只感覺那些話全部卡在心口，呼吸都有些上不來了。 我不是吃了救心丸嗎？ 為什麼還會感受到心悸？ 始皇帝倒是面色如常，越是往前搗，越是接受良好，只不過他也覺得天幕說話…比他們秦人還粗。 之前六國那些人可都是罵他秦國粗蠻，就得叫他們聽聽。 當然也有心臟強大的已經開始罵了，333同情地看了一眼，他罵得再厲害也不影響它宿主繼續說，因為她很有預判地開了遮蔽。 天幕然後出現了一個披頭散髮的男野人，他正小心謹慎地走在森林當中，被頭髮遮擋住面部卻能看到那雙眼睛，緊接著，下一秒一根手臂粗的木棍從後背襲擊過來，準確無誤地打到他的腦袋上。 各朝各代的人就看到草叢裡跳出來一個女野人，看得清五官，嘰裡哇啦地在亂叫表達著興奮，然後將地上躺著的男野人直接拖到她的山洞裡。 後面的內容嘛，自然是不能播放出來的，省略掉種種細節。 只見到天幕在山洞門口‘貼心’地附上‘非禮勿看’四個大字。 【先祖們就是如此樸實無華，看上誰呢，就直接一棒子敲暈拖回山洞，完事以後再把人丟出去，畢竟她們又不是要找男人，只不過想生娃娃而已。】本小章還未完，請點選下一頁繼續閱讀後面精彩內容！

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