第二十六章 (第1/2頁)

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如果葉琳衣認主成功……這意味著葉琉無法在和五『色』石聯絡，那麼現在的家主之位已經不在屬於葉琉，儘管她想體面的退位——而葉琳衣，一個血脈不明的外人，已經擁有掌控葉家生死的權利。

“葉琉！你可要對你所說的、所做的一切負責任。”這是很戲劇『性』的一幕，十一個人，在這裡為了誰是家主而爭論的面紅耳赤，誰知道人家已經不聲不響的坐上了那個位置，還很寬宏似的說自己“慚愧”？

外人誰不知道五『色』石是葉家最重要之物，就是你不知道‘滴血認主’的意思，可你既然已經滴血成功，你就應該猜到了什麼。所以你一臉無辜的“慚愧”什麼？慚愧沒有直接拿了家主之位然後胡作非為嗎？

“是。”長老會的人對葉琳衣的印象本就不好，如今知道了真相，那麼長老會的人是徹底的憎惡了起來，語氣變得更加冷硬。葉琉看出來了，可是她沒辦法，對於長老會的問題回答的是更加堅定了。

“那好。”花鬍子老人捋了捋他的長鬍子，“長老會和家主都是葉家的頂樑柱，既然你敢這麼說，那麼事實已經毋庸置疑，長老會自然相信。但是長老會不能給葉家這麼一個莫名其妙的答案，那麼就只有一個辦法了——”

請五『色』石。

葉琉說的話自然是不能全信的，不管你有回答的多麼自信、堅定，都比不上直觀的結果，長老會只有親眼看見親耳聽見，才會將其當真。更何況五『色』石何其重要，只有純正的葉家血脈才能認主成功，如果憑空說一個“外人”……

“五『色』石請來了。”五『色』石是不能出宗祠的，所以所謂的請五『色』石，就是大家一起移步葉家宗祠。別看宗祠古舊的很，但是空間很大，葉琉、葉琳衣，加上長老會十人以及阮黎芫，所有人站在裡面，還有很多富餘。

白鬍子老人和花鬍子老人，親自去到各位祖先面前上香，以示敬意，其他人也是拱手作揖，十分莊嚴的樣子。葉琉將五『色』石拿出來，檀木盒子依舊散發著淡淡的香味，將其放在正中央，慢慢開啟，五彩的光芒充斥在了整個宗祠。

葉琳衣和阮黎芫都是來過宗祠得，只是她們來的場景不一樣，時間也是不一樣的。如今同時站在五『色』石的面前，和上次不同的是，五『色』石旁邊沒有葉琉，而兩邊多了以白鬍子、花鬍子老人為首的長老會共十人，氣氛十分緊張。

葉琉本來以為找到了鳳凰神女，可是卻找到，當年的……她知道葉琳衣已經滴血成功，那麼在滴一次應該也是沒問題的，可是問題在於未知的“葉如歌”。

如果說葉琳衣滴血已經成功的事可以透過五『色』石驗證出來，那麼“葉如歌”的事情沒有任何證據，長老會那群人那麼在乎“葉如歌”，自然不會相信她的一面之詞。

難道要把先祖留下來的預言給長老會看嗎？別逗了，長老會的人又沒當過家主她們不知道預言的事的，那已經顯現過以及未顯現過的語言，在長老會面前就是幾張廢紙。

所以“葉如歌”如今還是正統繼承人了，她在不想也沒辦法阻止正統繼承人滴血認主或者繼承家位。只是“葉如歌”雖然不是葉如歌了，但是身體還是歌兒的。歌兒可是她的親生骨肉……

如果只有葉琳衣一個人，那麼她認主成功是肯定的。可是血脈這種事是說不準的，兩個人之間，誰知道你們哪個血脈強一點？如果她們一起滴血，葉琳衣成功的機率可就降低了一大半……畢竟她比起‘葉如歌’，少了民心這種東西。

有人可能會問，葉琳衣認主成功雖然有點扯，但她已經成都成功了，怎麼第二次還有可能失敗？那麼就要解釋一下了。兩個人，不管誰先誰後，答案都會是一樣的。

如果葉琳衣先滴血，那麼她已經是家主了，在滴一次也不會影響什麼。可是如果葉如歌在她之後滴主，相當於下一任，沒有人與其相爭，始終會成功的。

就算葉琳衣後滴血，可是如果滴血認主成功過一次卻被另一個人成功之後，還能再連的話，那麼葉家的家主，也能隨隨便便的換了……葉琉現在最愁的，不正是進不了宗祠嗎？

她沒辦法靠近五『色』石，連宗祠的五十米範圍都無法靠近，就算她十分關心結果，她也只能擔心著……鳳邶夜依舊躲在原來的那顆樹上，他好像忽然意識到了一個問題……

“葉琳衣，既然葉琉說你已經認主成功，那麼便由你先來。”白鬍子長老開口。說實話，如果依長老會發私心的話，他們完全可以選擇對葉如歌有利的方法，因為葉如歌才是他們看中的繼承

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