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№55：這個我知道，穆宗是孝宗後援團團的團長嘛，而且好像穆宗他也有角色扮演的愛好，在當了皇帝后還常常扮成乞丐來著。№56：這麼一說的話，我覺得穆宗也勉強算得上孝宗和武宗這種天才與瘋子並存式的人物。再看穆宗他的“隆慶之治”，也是進一步鞏固了“弘德盛世”，只再往後的光宗就沒有那麼閃光了。當然，這也是相對來講的，光宗作為守成的皇帝，也是做得很不錯的。№57：好像真的是這樣唉。№58：確實是，前朝歷經十五個皇帝，直到後面過渡到我們如今的君主立憲制，其實可以說是最後一個王朝了。在皇帝制結束前的三百八十餘年中，最輝煌的時期就是“弘德盛世”和“隆慶之治”的那四十年，不可謂不是將王朝推向了前所未有輝煌的時期。№59：所以才說不管武宗他有著令不少人覺得反感的心理疾病，我始終認為他是個不可多得的明君，而且這所謂的受虐癖並非瑕不掩瑜，而是那本就是他的一部分。武宗本身就沒有遮掩過，說明他對自己的心理疾病是很坦然的，這一點對於一個皇帝來講尤其難能可貴。№60：給樓上點贊！№61：我就想知道孝宗和武宗他們倆最後在一起了嗎？№62：？？？№63：發生了什麼事？我是不是少看了好幾集？№64：你們不知道嗎？有次武宗在上早朝時發病，孝宗提著鞭子就上了太和殿，把武宗給抽了一通，抽得武宗欲仙欲死，完了接著上朝，當時就把文武百官給震住了。№65：我好像明白了什麼又好像什麼都沒明白，樓下你來說。№66：樓下不想說話，並送給了樓上一對白眼。№67：我覺得此處應有本。№68：太和殿py嗎？№69：64樓求文名求連結，好人一生平安。№70：+1№71：+2……№123：+20170202…………№180：我是64樓，那什麼你們真的信了啊？ 一箭雙鵰（1）空山新雨後，天氣晚來秋。這句話正和如今的四望山, 山雨初霽, 天色已暝, 卻有晚霞當照，而山中群芳已謝, 卻有青松如蓋。初秋的傍晚，整個四望山幽清明淨。又說四望山是空山，這確實不假, 四望山平日裡便人跡罕見, 只今日又有所不同。從山腳下來了兩行人, 前面的一行人領頭的中年人打扮富貴，其餘的小廝也打扮得體, 手中有拎著食盒的, 有捧著箱櫃的, 爬起不算陡峭的四望山來自是顯得吃力。而綴在他們後面的, 嚴格來講並不是一行人，而是一個人。這人三十來歲, 一張方長臉, 頦下微須, 粗手大腳。身上穿的衣服東一塊西一塊的打滿了補丁, 卻洗得乾乾淨淨, 手中還拿著一根瑩碧如玉的綠竹杖，背上揹著個硃紅色的大葫蘆。這人儼然是個乞丐，又只見他痴痴的盯著前面一行人手中的箱櫃, 且腳底下虎虎生風，半分沒被前面一行人發覺，似對他們有不軌之心。行走間，前面一行人漸漸慢了下來，那領頭的中年人還停下來稍微整理了下儀容，力求神態肅穆，這才領著小廝進了一處院落。原來在這四望山半山腰處竟是有人家的，只那院落卻並非尋常院落，而是一座不大的寺廟，青牆碧瓦，掩映在鬱鬱蔥蔥的樹木之中若隱若現，乍一看下竟也有幾分莊嚴。後面揹著大葫蘆的乞丐，可沒想到竟撞到了寺廟，不由得伸出手來撓了撓頭，這可不大好辦啊。可轉念一想，是寺廟才好啊，和尚們不都是要以慈悲為懷的嗎？這乞丐在寺廟外裝模作樣的合了合手掌，道了聲“善哉善哉”，就頗有幾分雄赳赳氣昂昂之勢的進了寺廟。等進了寺廟才發現，這寺廟雖看起來沒什麼香火的模樣，可非但不破敗，還修繕的很清雅，再想想那送上門來的富戶，這乞丐心裡就有點釋然了。怕是這廟裡住著什麼得道高僧吧？洪七也就是這名偷偷尾隨人家富戶上山的乞丐，在心裡得出這麼一個猜測，完了他就循著那誘人的香味來到了禪堂。那富戶果然在。此間正神色恭敬的束手站在禪堂門外，下一刻從禪堂裡飄飄走出一個年方二十餘歲的僧人，他身著白色僧衣，看來一塵不染，竟似方自九天之上垂雲而下。再觀他姿貌端華，眉目如畫，就連面上的微笑也有出塵之意，讓人忍不住懷疑可是仙人下凡，不由得肅然起敬。洪七暗自“咦”了一聲，這廟裡小和尚都這麼像年畫上的金童，也不知道老和尚又是怎樣的仙風道骨？以及也不知道是不是錯覺，那小和尚好似往他這邊看了一眼。洪七自認躲得還是很嚴實的，不過他還來得及多想，就見那富戶雙手合十，語帶敬慕的叫了那小和尚一聲：“大師。”洪七：“……”說好的鬍子一大把的老禿驢呢？在洪七暗自咂舌間，那年輕僧人半垂著眼簾道：“黃居士合該速速離去。”洪七：？？剛來就下逐客令？好歹人家也是來送香火的，怎麼著也得把食盒留下吧！那黃居士

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