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刷！林恆長劍歸鞘，對著三位高僧行了一禮，道：“林恆多謝三位高僧成全。不過……要說練成六脈神劍，卻是遠遠不夠，小子只是悟出了六脈神劍的奧妙而已……”說著，林恆停頓了一下，他看到三位長老臉上露出恍然和激動之色，又道：“若三位高僧不掀起，不如就由在下說一下可好。”

現在的林恆很感激三位高僧，所以他要毫不保留的把自己悟出的東西說出來。再說了，他也沒什麼好隱瞞了，以前他創造奪命十三劍的時候，就向父親討教，他就瞭解自己奪命十三劍的特點，只是瞭解歸理解，破歸破。林恆使出的奪命十三劍，幾無破綻，他也不懼別人瞭解。

“如此多謝林施主！”三位高僧對視了一眼，眼中閃過喜色。果然，他們的算計成功了，還如此簡單。

三位高僧如此算計，也有著自己不得已的打算，一來他們算是瞭解林恆的為人，知道這人除了對武學極度感興趣外，對其他的並不算太感興趣，不然他也不會不改姓段了。這是一點。第二點，林恆是個大度的人，這從他把自己劍法交給段正明就可以看出。

還有第三點，也是最重要的一點。那就是段家一陽指還是太差了。

說起大理段家，眾人都是想起一陽指。說是了不得的功夫，可那也只是在普通人之中罷了，對於高手來說，這一陽指的威力並沒有大家想象的那麼大。你想想，一陽指的作用是什麼，是點穴。一門以點穴為主的功夫，再精妙也不會有太強的殺傷力。

事實也是這樣，以功夫的精妙、玄奧。一陽指可以與少林七十二絕技相比，可論起殺傷力，不及七十二絕技任何一門。從這點，也可看出一陽指的尷尬地位。

三僧從小修煉一陽指，自然知道其不足之處，只是他們以前一直寄希望於六脈神劍，以為只要學了六脈神劍。便可大大提升威力。當然，六脈神劍也的確強大，可惜修煉它的要求太高了，便是現在的三僧，也只能修出一劍而已。如此功法，修來幾乎無用。

前路走不通。自然要想出一條路了。三僧也不是沒想過結合一陽指、六脈神劍創出一路攻擊強大的功法，可惜一直不行，而林恆的出現卻讓枯思看到了這種可能，因為他的天資太出眾了，一個十幾歲就創出奪命十三劍劍法的天才。極有可能從六脈神劍中悟出一套高明的劍法，而段家又是以劍法聞名。把這套劍法歸於段家完全說的過去。這就是枯思為什麼要把六脈神劍給林恆看的原因，而林恆也沒有辜負他的期望。

三僧居住的房間中，林恆喝了口茶，潤了潤乾燥的嗓子，道：“三位大師應該都看過六脈神劍，知道六脈神劍乃是從一陽指之上衍化出來的無上劍氣之法。此功脫胎於一陽指，卻高於一陽指，其中有相同之處，也有不同之處。相同之處我就不說了，三位大師知道。我就仔細說一下不同之處……”

一陽指的高明，在於指氣打出時對內力的凝練，這種凝練使得內力威力大增，只是相比劍客的劍氣來說，他就要弱了。段家先祖創出此功，一是結合了一陽指，二是結合了段家劍法。段家劍法也是一流劍法，威力不小，林恆最開始學的就是這套劍法，所以他才會如此快的悟出六脈神劍的玄妙。

以林恆看，當年的段家先祖的境界一定不比自己低，而且悟出了劍氣之法。

何謂劍氣之法？

劍氣之道不是劍法的境界，而是一種殺敵之道，一種增加劍術威力之法，本質講，就是招數，與劍法拳法無用不同。

天龍中卓不凡攻擊虛竹用處了劍芒，劍芒就是劍氣的前身，只是他修為不夠，只能以劍氣附著長劍上，這就形成了劍芒。這又和林恆所創的一陽指附著長劍不同，他的一陽指雖然也能附著長劍上，卻無法如劍芒一般，把長劍覆蓋，論威力若弱於劍芒的。同樣的，劍芒也弱於劍氣，因為劍氣有成者劍芒可脫劍而出，一分二、二分三，威力無窮。這一點，你看六脈神劍就知道了，這就是劍氣之法。

如何修煉劍氣，林恆也有想過，也曾試驗過，只是一直不行，他雖可憑藉深厚內力，打出內力，但打出的只是內力。在林恆看來，劍氣應該就如一陽指一般，有著自己的特殊執行之法，也只有如此才能夠凝聚出聚而不散的劍芒。這也是林恆為什麼要把一陽指和自己劍法結合起來的原因，為的就是探究劍氣之法，只是他雖聰明，可也一直沒有成就。

這次看到六脈神劍，終於讓他看到了其中的玄妙。

在天龍中，段譽的六脈神劍就是內力化劍氣之法，威力雖強，可卻不是人人可學，這必定不合創始人的心意。林恆觀看

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