第二十章 唯物與唯心 (第1/2頁)

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“你怎麼看？”

“等我看完了再說。”

前面一句，是老族長說的。後面一句，是族裡的那位舉人說的。

而此時，二人的周圍，則是好幾個大型兔舍。同時，舉人的手中，還拿著一本本書籍。

這些書籍，都是臨時裝訂的線裝書。原本是一張張的白紙，上面記錄的內容，則是養兔子的資訊，後來被熊巖交給老族長之後，裝訂成了這幾本書。

“這兔子，平日裡就在山裡，也很常見，可是為何就沒人想到利用這一點呢？”看完了手中的書籍，舉人嘆了口氣道。

利用兔子的繁殖速度，建設一條養殖兔子、處理兔子肉、處理兔子皮『毛』的產業鏈，上上下下都給包圓了、研究透了，肯定是可以賺錢的。

而且，這利潤還不小。畢竟，野草不要錢，野菜也不要錢，而兔子肉，是真的可以賣錢的。

“這便是前世的知識嗎？厲害，厲害！陰神真人實力高強，故而看待事物的角度也與我們不同，所以，才會發現這養兔子的利潤？”

聞言，老族長點了點頭，卻又搖了搖頭，看的舉人很是『迷』『惑』。

“這些筆記的內容，八cd是真的。他沒有欺騙我們的必要，而且，看這些筆記，似乎都是近日以來才書寫的。”

“按照這上面的內容，今年過年之時，便可讓家家戶戶，都能吃上十幾條甚至是幾十條小兔子，可以把買肉的錢省下來，也算是稍微過個肥年了。”

頓了頓，老族長忽然就嚴肅了起來：“但是，我要說的是，這筆記本身，所蘊含的知識。認真觀察，便可發現，這些筆記之中，蘊含著另一種迥然不同的思維方式，或者說，思考問題的方法。”

聞言，舉人愣了愣，開始仔細觀察，可是仍舊沒有什麼發現。難道，是我悟『性』太差？

見狀，老族長也就開始瞭解釋：“這些筆記之中，蘊含著很樸素的對照之法，這一點，你可以理解吧？”

“恩，這我看出來了，沒什麼大不了的，許多地方都有這種研究方法，對照之法嘛，我明白的。”

“這些筆記之中，所記載的研究方法，內在本質和以往之時，完全不同。”

“透過大範圍收集資料、收集資訊，然後梳理一個又一個影響兔子繁殖的因素，最後一一對照，一一實驗。只要我們順著這條路走下去，兔子肯定是可以養好的，沒錯吧？”

“而我所看重的，正是這種收集資訊，歸納分析，一一處理的思維方式。透過實際的資訊，分析實驗，而不是拍腦袋想。養兔子可以這麼做，其他的行業，能不能這麼做呢？”

“如果把這種思想，引入武道修行之中，將各種因素一一歸納，慢慢試驗，能否讓武道修行之路，更加便利呢？”

“就像現在，我們都知道，練武之時，多吃點兒肉食，肯定比多吃素要好得多，可是為什麼呢？”

“古老相傳的原因，是煉精化氣，煉化食物之中的精元，可是肉食和精元之間，又是怎麼聯絡的呢？”

“如果把這種思想，引入其他行業呢？比如說讀書、科舉，如何做到更有效率的讀書，歸納所有因素，一一分析之後，又會得出什麼樣的結論呢？”

“如果把它引入種地之中，能否得出更有效的種地方式呢？”

實際上，老族長的念頭，大約便是科學的唯物的價值觀，與仙道唯心價值觀的一次碰撞，所產生的結果。

當然，這種碰撞只不過是一個開始。只是熊巖帶給此方世界的，一個小小改變而已。

呆愣了半晌，二人又討論了一會兒，得出了一個結論：這種思維方法在某些方面，還是很有用的。至於其他的，暫時沒必要想這麼多。

但與此同時，熊巖在二人心目中的形象，卻莫名的高大上了起來。

甚至，二人都在想，如果讓熊巖成了熊家村的族長，又會怎麼發展全村呢？

當然，這種念頭只是靈光一閃，很快便會消失。

“按照上面的方法，接下來我會給這四百多隻母兔子，一一建立檔案，仔細分析，謹慎研究。到時候，這就是熊家村的養兔秘法了。”舉人認真的道。

“授人以魚不如授人以漁，這種養兔秘法，雖然只是半成品，但價值卻一點兒也不低。”

“所以，其中的利潤，我打算五五分成。村子拿五成，熊巖拿五成。”

如果是之前，舉人肯定不會同意的。就張了張嘴吧，奪走五成利潤，怎麼可能呢？

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