第一百五十三章 滅國修行 (第1/4頁)

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番康王，五十八歲，林邑國第一高手。

突兀降臨的機緣，讓楚天秀感到有些意外地同時，也讓他試著想要找一找規律，看看自己能不能複製這一次機緣。

在楚天秀命人調查了那個老者的身份之後，發現這個老者的身份固然有些特殊,既是林邑國內的第一高手，更是林邑國的武道信仰，他在林邑國的地位，幾乎可以堪比傅採林在高句麗的地位。

正是因為這個緣故，在楚天秀於長街截殺那個黑瘦老者之後，原本存在於林邑國王都之中，或明或暗，但卻此起披伏的反抗行動，突然間變得偃旗息鼓,那些本來很是桀驁不順的林邑國武人，一個個突然間老實的跟受了驚的鵪鶉一樣。

楚天秀那一刀，近乎斬斷了林邑國的武脈脊樑，至少往後二三十年內，這個國家的武脈都恢復不了這口元氣。

在瞭解這個狀況之後，楚天秀倒是明白，自己那突然其來的一場頓悟，究竟是怎麼回事了。

天下之重，最重者也不過是江山社稷。

前幾天的時候，楚天秀剛剛發了大宏願，要讓人世間處處起兵戈,他今日便斬斷了一國的武脈。

縱然林邑國是一個小國，可終究也是一個國家。

殺一個人容易，殺一個國家可不容易。

不過這個過程艱難不艱難，但是楚天秀一刀之下，直接斬斷一個有著近百萬人口的國度的未來的舉動,完全稱得上是大事業，大功績,自然而然的便讓他的心中生出大歡喜之情，福如心至般地讓他心思透亮，獲得這點悟性作為獎賞，本就是理所應當的事情。

若是從玄學的角度來講，他在進行了如同破滅一國武脈的壯舉之後，自然也就收割了這一國武脈的氣運，接下來自然是天意垂青，行事之時，機緣無數，無往而不利。

此謂：滅國證道之法！

高句麗，新羅，百濟，東瀛，吐谷渾，鐵勒，回紇，靺鞨，東突厥，西突厥，爪哇，三佛齊，真臘，扶南，渤泥，獅子國，三蘭國，大食，羅馬。

在楚天秀察覺了一條武功進境上的終南捷徑之後，不由得很有興致的搖著自己前些日子手繪的地圖，好好翻看了一遍，琢磨自己接下來若是行動順利，能夠破滅幾個小國，驗證一下自己的想法。

可惜的是，楚天秀在林邑國佈下的那些首尾，尚沒有收拾完畢，就算他恨不得明天便沿著東南半島南下，會一會扶南國，真臘國，爪哇國等朋友們，但可惜他現在俗物纏身，卻也不得不多在林邑國停上十日八日。

……

大凡是人，都拒絕不了金錢和財富的誘惑。

人的貪慾，幾乎永無止境。

金錢盟是楚天秀以楊公寶庫為餌，強行捏造起來的勢力，故而大凡上鉤的那些門派，大都是一些逐利之徒，難以找不出幾個純粹意義上的好人。

在楚天秀攻破林邑國之後，立即就有一些受到訊息的加盟幫派，急忙組織了一隻商隊，迅速前往這林邑國，唯恐再來晚一點，就會連最後的那一點殘渣米屑都吃不上。

也虧得這些船隻的迅速來到，才使得某位已經等得望眼欲穿的僧人迅速成舟而來，踏上這片悶熱的土地。

這一次，伏難陀不是自己來的，他的身後還跟著數百個弟子和隨從，其中大多數是靺鞨族，契丹族的胡人，但也有部分漢人，而其中最引人注意的，則是偎依在伏難陀身邊的一個模樣豔麗，明**人的大美人。

楚天秀知道那個女人的身份。她的名字不詳，僅在草原上有一個“美豔夫人”的外號，這人即是伏難陀最看重的弟子，也是他的雙修伴侶，負責幫伏難陀打理草原上的生意，賺取錢財，謀取暴利。

伏難陀的確是一個和尚，但他卻並非那種講究四大皆空的中原和尚，甚至都不是釋迦摩尼的門徒，而是信奉“梵天”的婆羅門教的原始佛教徒，而且還是那種叛經離道，自創教義，開宗立派的那一類，故而他身邊有一個雙修佛侶，其實也是一件很合理的事情。

伏難陀這好似搬家似的行為，倒是讓楚天秀很滿意，因為這意味著伏難陀這次是動了真格，打算在林邑國安家落戶了，而這正好滿足了楚天秀的需求。

故而在伏難陀履足這片土地，楚天秀起身迎了過去，親切的說道：

“大師，你終於到了！這林邑國民風野蠻，不懂佛理，偏信於歪理邪法。我不忍心讓這個國家永受黑暗之苦，故而邀請您前來坐鎮，給這個國家帶來光明福音！善哉善哉。”

楚天秀這話說的，其實很是窩心。林邑

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