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碧玉持衣砧，七寶金蓮杵；

高舉徐徐下，輕搗只為汝。

詩中把女人某個部位比做“衣砧”，而把男性的某個部位比做“玉杵”。秋紅惹不起這些人，立山便把秋紅帶到自己的家中。

“多情自古空遺恨，好夢由來最易醒。”正當秋紅與立山雙宿雙飛，卿卿我我，難解難分，只羨鴛鴦不羨仙的時候，莊親王將一道懿旨帶到立山家中：“聞戶部尚書立山。藏匿洋人，行蹤詭秘，著該王大臣將該尚書提拿審訊，革職交刑部監禁，倘有疏虞，定惟該王大臣是問。”立山當即被帶走，經過草草的審訊，就被冤殺。

立山一死，秋紅頓失憑依，既痛恨朝廷的顢預無能，又鄙視北京城裡達官貴人的醉生夢死，更可憐黎民百姓的橫遭荼毒與毀滅。她覺得北京是一個傷心地，是一個是非地，更是一個罪惡的地方。她逃出了北京城，只有小廝胡容相送，沒有車輛，沒有坐騎，同胡容攙扶著，一步一步地默默走著，黎明的時候已經出城十幾裡了。秋紅來到一處高埠上歇息，遙望城中四處火起，心痛立山慘死，想到前途的茫茫，一時柔腸百結，珠淚漣漣，她和淚填了一閡《憶秦娥》的詞：

亂離別，遙念往事心摧折；心摧折，夢中情愫，衷腸淚血。虎狼強使魚水絕，兩地相思苦殘月，苦殘月，昨夜歡笑，今朝悲切。

秋紅輕輕拔動著自己的小腳，有一種複雜的心情充溢心頭，原本是一雙令人憐愛，令人欣羨的三寸金蓮，現在卻只是一對廢物。她彷彿覺得清政府就像她的小腳一樣，擺擺樣子還可以，真正到了緊要關頭，實在是中看不中用的很。旭日初昇的紫禁城沒有朝氣蓬勃的現象，赭色的身影反而給人一種老大、蒼涼及汙穢的感覺，那一向令人歌頌崇仰的紫禁城終究會有一天，像她今天一樣，邁著艱難的小腳，還得有人扶著，不知逃向何方！

《中國曆代名女》——名妓卷……災星女人楊翠喜

災星女人楊翠喜

楊翠喜本姓陳，小名二妞兒，原藉直隸北通州，幼年家貧被賣給楊姓樂戶，取名楊翠喜。從師習藝，十四五歲出落得丰容盛鬢，圓姿如月。她生就一副好嗓子，善度淫靡冶蕩的曲子，最初在“協盛園”登場獻藝，《梵王宮》、《紅梅閣》都是她的拿手傑作，當時對她追求最力的是風流才子李叔同。

李叔同工詩、善畫、善歌唱、懂音律，對於傳統戲劇的改良，曾經付出過不少心力。他每天晚上都到楊翠喜唱戲的“天仙園”為楊翠喜捧場，散戲後便提著燈籠陪著楊翠喜回家。不只是為楊翠喜解說戲曲歷史背景，更指導楊翠喜唱戲的身段和唱腔。對楊翠喜而言，李叔同是她亦師亦友的至交，李叔同也以為兩人可以締結鴛盟，共度一生。他因事到上海，給楊翠喜寄來兩首《菩薩蠻》也表達了這種濃情蜜意。

其一：

燕支山上花如雪，燕支山下人如月；額髮翠雲鋪，眉彎淡欲無。夕陽微雨後，葉底秋痕瘦；生怕小言愁，言愁不耐羞。

其二：

晚風無力垂楊嫩，目光忘卻遊絲綠；酒醒月痕底，江南杜宇啼。痴魂銷一捻，願化穿花蝶；簾外隔花蔭，朝朝香夢沾。

李叔同的一往情深，換來了失望的悲涼，當他由上海回到天津以後，楊翠喜已經被段芝貴量珠聘去，送到北京孝敬載振小王爺去了。李叔同的痴情落空，於是東渡扶桑，多少個櫻花姑娘都曾經對他表示過好感，無奈李叔同對愛情十分執著，拼命往那牛角尖中鑽，誓言終身不娶，後來終於遁跡空門，號弘一大師。大學者葉聖陶就是他的學生，郁達夫等人都是他的好友。

段芝貴是袁世凱手下的得力干將，袁世凱野心勃勃，段芝貴就拼命為他拉攏滿清王公，為他鋪路搭橋，也為自己找一條升官發財的捷徑。段芝貴當時正以道員的身份兼任天津巡警總辦。

小王爺載振的父親慶親王奕劻正是慈禧面前的紅人，總攬朝綱，正是袁世凱、段芝貴之流需要極力拉攏的人物，載振任新衙門機構農工商部尚書，這次奉使赴歐考察，匆匆由天津乘輪出海，回國時又從天津登陸。好整以暇地接受津門各界歡宴洗塵，席上名伶楊翠喜演劇侑酒，戲碼是《花田八錯》。楊翠喜唱戲的過程中，一雙烏溜溜的媚眼，老是朝載振身上瞟，她似乎有一股強烈的慾望，要去同他親近，用她的雙臂去摟他的脖子，瘋狂地去吻他。她把自己想像成一床熱被子，把那載振小王爺裹起來，將自己的熱一點點注到小王爺身上。

楊翠喜的這一套媚功，弄得那稟性風流的小王爺載振心旌搖曳，他的身體帶著壓抑的慾火，急不可奈的顫抖

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