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我見諸眾生,沒在於苦惱,故不為現身,令其生渴仰,因其心戀慕,乃出為說法。
神通力如是,於阿僧只劫,常在靈鷲山,及餘諸住處;
眾生見劫盡,大火所燒時,我此土安隱,天人常充滿。
園林諸堂閣,種種寶莊嚴,寶樹多花果,眾生所遊樂;
諸天擊天鼓,常作眾伎樂,雨曼陀羅花,散佛及大眾。
我淨土不毀,而眾見燒盡,憂怖諸苦惱,如是悉充滿。
是諸罪眾生,以惡業因緣,過阿僧只劫,不聞三寶名。
諸有修功德,柔和質直者,則皆見我身,在此而說法。
或時為此眾,說佛壽無量,久乃見佛者,為說佛難值。
我智力如是,慧光照無量,壽命無數劫,久修業所得。
汝等有智者,勿於此生疑,當斷令永盡,佛語實不虛。
如醫善方便,為治狂子故,實在而言死,無能說虛妄。
我亦為世父,救諸苦患者,為凡夫顛倒,實在而言滅。
以常見我故,而生憍恣心,放逸著五欲,墮於惡道中。
我常知眾生,行道不行道,隨所應可度,為說種種法。
每自作是意,以何令眾生,得入無上慧,速成就佛身。
說到這裡,釋迦牟尼佛示之大眾,說自己的使命已經達到,已經給眾生留下這個佛法和正見,有緣眾生已經得度,是非常值得欣慰。
總結自己一生的宏法度人,釋迦牟尼佛已經給眾生留下這個小乘的修煉法門。在這個宏大的法會上,釋迦牟尼佛就想再給眾生說一下這個大乘佛法。
在無量億劫以來,無數的佛帶著重要的使命下世度人,修佛有十萬八千的法門,但是這個法都只是一個,每個佛講的法不一樣,都只是針對不同的眾生而說的方便法門而已。
那個宏大大法,非常的宏大,功德無量,有億億萬的佛道神所守護,法力無邊,所有得到這部大法的人都能成佛。
釋迦牟尼佛說此經已,結加趺坐,入於無量義處三昧,身心不動。
這個時候,天花亂墜,為那個五彩的蓮花,非常的壯觀漂亮,散在佛和諸大眾的身上,十方世界為之震動。
參加法會的大眾,僧眾天人眾,未曾見過如此大的功德無量的場景,心中激動歡喜,合掌一心觀佛。
這個時候,世尊放眉間白毫相光,照東方萬八千世界,沒有照不到的,下至阿鼻地獄。上至阿迦尼吒天。
在這些世界,可以見到這些世界中的六趣眾生,又可以見到這些世界諸多佛陀,還可以聽到這些諸佛在講解佛法。
可以見到各僧眾修行得道,再見到諸多菩薩在種下種種的因緣,散播種種的信解,以種種的相貌在行菩薩道,還可以看到諸佛功德圓滿,還有的就是諸佛般涅槃後,以佛舍利起七寶塔。
這個時候彌勒菩薩想:現在尊者顯現種種的神通變化,到底是何等的因緣會出現這等的祥瑞,現在這個尊者在入定於三昧,這種種不可思議的事,誰能解我的疑問。
這個彌勒菩薩檢視四方,看到這個各僧眾,天龍八部,眾羅漢和菩薩,都有這個疑問,就開口問這個智慧第一的文殊菩薩,做偈道:
“文殊師利,導師何故?眉間白毫,大光普照,雨曼陀羅,曼殊沙華,栴檀香風,
悅可眾心。
以是因緣,地皆嚴淨,而此世界,六種震動,時四部眾,鹹皆歡喜,身意快然,
得未曾有。
眉間光明,照於東方,萬八千土,皆如金色。
從阿鼻獄,上至有頂,諸世界中,六道眾生,生死所趣,善惡業緣,受報好醜,
於此悉見
又覩諸佛,聖主師子,演說經典,微妙第一,其聲清淨,出柔軟音,教諸菩薩,
無數億萬。
梵音深妙,令人樂聞,各於世界,講說正法,種種因緣,以無量喻,照明佛法,
開悟眾生。
若人遭苦,厭老病死,為說涅槃,盡諸苦際,若人有福,曾供養佛,志求勝法,
為說緣覺。
若有佛子,修種種行,求無上慧,為說淨道。
文殊師利,我住於此,見聞若斯,及千億事,如是眾多,今當略說。
我見彼土,恆沙菩薩,種種因緣,而求佛道,或有行施,金銀珊瑚,真珠摩尼,
車磲馬腦,金剛諸珍,奴婢車乘,寶飾輦輿,歡喜佈施,迴向
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