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第4部分 (第1/4頁)

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你聽到此,耳目一亮,怎麼去呢?松娜與她媽媽再次低頭交語,接著說:“走很遠很遠的路喔!要先到媽媽以前住在四川那邊的小村子,再轉村子後的山路上去,還要兩天。”你完全被她的話熨服了。

她說你不像一般的遊客,會騎車去拉薩聖地的人,想必也能吃苦爬到神女山上。可你躊躇了一會,擔心地問她:“你的工作、小孩怎麼辦?”松娜果決說她已經很久沒出過家門,最遠一次去過的地方是麗江,其餘的人生便待在這湖畔度過。她的家人此刻都贊成她跟你同行,自願幫她照顧小孩,分擔工作。她說如果這次沒你跟著,自己以後可能再沒有勇氣去了。你彷彿獲得一種莫名的感動與信任,於是把原先的計劃延後,答應松娜。

她的全名叫“阿它·松娜七朵”,換好一身牛仔便裝,在岔路口等你。

松娜領著你走出環湖公路外,攀爬、下切各種意想不到的捷徑,有時穿越密密的樹叢,有時橫過比人高的玉米田。

一路上,你們遇到的摩梭人都會對她親切地招呼,你好奇都走了這麼遠,為何她還能遇見認識的人。松娜說:“這湖就那麼大,摩梭人就一丁點,這些人若不是親戚,就是爸爸的朋友。我爸爸以前當過村長。”你帶著可疑的口吻:摩梭人不是應該都不知道自己的爸爸是誰嗎?她燦燦地笑著:“有些人的確不知道自己的爸爸是誰啊,但我很幸運知道。以前摩梭人走婚,到 ‘文革’時期政府就禁止了。他們說結婚才是文明人的行為,然後我的爸爸媽媽便辦理結婚。不久後,政府有天不知為什麼,突然又說可以恢復走婚了,但我爸爸媽媽結完婚沒改變過,一直到現在,爸爸還與我們住一起。” 聽著松娜講述,你彷彿覺得她親身遭遇過那時代的一切,你心裡暗地對那些把摩梭人標本化的作者憤憤不平。你自己呢?她接著說:“我與丈夫是走婚。以前他到我們村裡當路工時認識的。他見我就喜歡我,回去找了他的媽媽來我們家送禮,與我爸爸媽媽商談。我願意,兩人便在一起了。一年中,有兩三個月他會從寧蒗過來,住在我們家。”

瀘沽湖的女兒(5)

你問松娜喜歡走婚還是結婚,她毫不遲疑說結婚好,向她追索原因,她勉強微笑,掩著一聲長吁:“結婚比較有保障啊,自從走婚後,我生了小孩子,丈夫就沒有責任感,不關心我們的生活,我覺得對這種關係很沒有把握。有時,我在想是不是我的丈夫外面已經有別的女人了。”

為了避免靜默的氣氛尷尬太久,你強謅出一句沒腦的話:既然如此,為何不再找新的物件。“我和丈夫沒說清楚要分開,女人就不能再找其他的物件,否則在村裡會抬不起頭的。我媽媽說我是家裡最聰明的女兒,已把家裡的一切準備傳給我,所以我必須更小心更有責任,這樣才能扛起我的家。”松娜眼睛睜得斗大認真地說,根本無視頭頂上的豔陽如何刺眼。

摩梭人面對走婚情愛的嚴謹程度,遠遠超過你的想象,她們到底還存在著多少恆久與不變的思想?在松娜的身上,你看到了新舊血液的相互交織。過去傳統的走婚,早已不復存在今日的瀘沽,而未來呢?你只能希冀,面對外來強勢衝擊的摩梭文化尚有自己的一縷餘燼;但,你知道終究每個自主的生命,都有權利去選擇自己未來的導向和命運。思索至這,你的心不禁微微脹痛了起來。

松娜是摩梭傳統下被挑選出來延續自己傳承的女兒,她亮出手腕上那隻銀環,告訴你這手環愈戴會愈細,因為它會滲進每位戴過它的人的血液裡,這就是她的命運和責任,以後她也將把它再傳到下一個掌管祖母屋的女兒身上。這位瀘沽湖二十一歲的女兒,知命沉著,兩頰間竟已微微長出了些白鬢。她的兩位姊姊都在遙遠的都市打工,然而,她確信有一天她們將回來,繼續做湖的女兒。

你終於忍不住拿起相機,對著湖面上所切割的天工,一連拍攝幾個水波盪漾的鏡頭。松娜指著湖邊峭起的巖壁,開始述說——最早以前,這塊湖泊本是乾涸貧瘠的土地,曾有個小孩就在那巖壁下方的洞裡,發現了一條大魚,於是大魚跟小孩約定,若能保密它的所在,小孩每天便可割下一塊它身上的肉。很神奇地,那魚竟能長好前一天被取走的肉,使得小孩和他的家人不再受饑荒所苦。可是有一天,這秘密不知為何在村中走漏了,貪婪的人因此都想借機佔有那條神魚,便夥同眾人到洞裡把大魚抓出。想不到當大魚被拖出洞口,地底的水卻洶湧而出,淹沒了整片村莊。所幸一位機警的母親即時把她的小孩抱進正在餵豬的木槽,但自己卻淹死了。後來,那倖存的小孩就

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