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“才一點點而已，當初我在妖怪山中，喝了那麼多的酒，可幹了一件了不得的大事。”夏無雙想起和八雲紫那一晚神經質般的瘋狂，不禁哈哈大笑。

他對天發誓，那天晚上他真的喝醉了，只是想要帶八雲紫看看這個世界美麗。絕對沒有後來想要和美人野合的邪惡心思。

小阿禮聽不懂夏無雙的話，怯怯啜飲著小手中的甜酒，心思重重，仰頭看著自己不解風情的男人，癟上了小嘴。

最後，小阿禮感覺自己已經快要醉了，只能又催促道：“老公，時間不早了，該休息了。”

“也對。”夏無雙伸展著懶腰，一個公主抱，將小阿禮重新抱起，慢慢走向床邊。

小阿禮原本酒醉的小臉，變得更加紅了。像一個熟透的蘋果。

“你自己脫，還是我幫你脫啊？”夏無雙一臉的邪笑，眼睛直勾勾的，看得床上的小美人心裡發慌。

小阿禮趕緊捂住了雙眼，不敢看老夏那邪惡的笑容。

沉默，就代表‘你幫我脫吧’。

夏無雙搖頭一笑，三兩下脫下了自己的衣衫，又替小阿禮褪盡了纖衣羅裳。露出了小美人那粉白如玉的嬌小身軀。

不得不說，小阿禮的身姿雖然還未完全長成，但玲瓏有致的身段，粉色的嬌軀，卻依然誘人無比，會令人浮想聯翩。

夏無雙躺了上去，溫柔地將這一具**的粉軀抱在懷中，蓋上一層薄薄的被子，輕聲細語在小阿禮的耳邊道：“睡吧，年紀這麼小，強行要的話，一定會傷身體，老公是喜歡你的。”

小阿禮聞言，正在顫抖嬌軀一怔，淚水頓時宛如雪崩一樣滑落下來。她情不自禁地扭動身體，反身抱住了夏無雙，幸福地大喊：“老公，我好愛你！”

這一夜，小阿禮嬌軀素裸，蜷縮在夏無雙懷裡，睡得極為香甜。而老夏卻為自己的溫柔，付出了極為慘烈的代價，黑著眼圈，徹夜難眠。

ps：感謝書友“巔の峰”的打賞。感謝書友“冷月メ淼‖狂傲”的月票。感謝書友“雷雨落聲”的催更與體貼，果然9000才是正道、王道啊，一萬二什麼的，簡直就是邪道，太無良、太殘暴了。

第兩百九十八章　來一次“平凡”的童年

不知從哪天起，稗田村的稗田家，多了一個被人們吹得神乎其神的‘姑爺’。

夏無雙倒是一點也沒有客氣，有模有樣地在稗田村常住下了。

不過，老夏顯然不是一個能閒得住人。他在稗田家安穩住下了一段時間後，便開始籌備起他那野心勃勃的各種計劃。

首先，他在將‘無禮道場’設歸了守矢神社的旗下，並在道場的各個位置，都留下了蛇與蛙的標記。

這樣做之後，果然如意料之中那般，引起了所有求學者的驚慌與害怕。

而夏無雙則適時站了出來，告訴所有人，其實他所銘刻的蛇蛙，並非是所有人認知中的那種擁有形體的妖怪。而是一種早在人類誕生之前，就已經存在於世間的自然精靈。類似於家族的圖騰，是一種信仰的象徵。

他的這些話，其實是一種偷換概念的說法。

自然之靈，普遍都很強大，而且確實是比人類還要早誕生於這個世界。但問題在於，自然之靈也屬於妖怪的一種。而在夏無雙的那些話語裡，卻在無形間將自然之靈從妖怪的行列中剔除了出來，將之列為了一種高於人類與妖怪的神話生物。

人類是一種不容被忽悠、又容易被忽悠的矛盾生物。同時也是一種對新身份適應能力很強的生物。

夏無雙將守矢神社包裝成為了‘自然之靈神教’。並將地球上基督教那套‘仁愛互助’的教義，認真修改了一些條目後重新拿了出來。當做了該教派的教義。

這樣做的後果便是，他成功糊弄了至少五分之一的村民和十分之一的遠方學者，成為了自然神教的淺信徒。使他們不再對蛇與蛙的神像。抱有畏懼和恐慌的心態。

然後，他順帶又‘請’了很多遠道而來的學者，幫他胡編亂造了大量有關於青蛙子與神奈子這兩種自然之靈的寓言。並在其中摻雜了一些讓人聽起來，就覺得特別有道理的哲學理念。使其既能當作兒童的啟蒙書籍，又能當作大人無聊時，陶冶情操的讀物。

當然除了無數寓言以外，一本鎮教聖經也是必不可少的。夏無雙這傢伙親自操刀。花了很長時間，書寫了一本有關於洩矢諏訪子與八坂神奈子，在誕生於世後‘九次奮不顧身救世’的神話。

尤其是其中有一段。他寫道：“神魔大戰

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