第38部分 (第1/4頁)

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“對，我想過，只有這種可能。”她回答。

“你錯過了最有價值的一件東西。”我失望地感嘆，“或者說，告訴你這件事的人，錯過了最有價值的東西。”

如果那銀光即“神相水鏡”，則哥舒水袖一旦攫取它，就會成為轟動一時的風雲人物，抑或是她將“神相水鏡”據為己有，再也不拿出來示人。

“我敢說，那是一件不祥之器。”她也嘆氣。

“人為財死，鳥為食亡。即使那是‘不祥之器’，還是有很多人趨之若鶩，爭搶掠奪的隊伍如過江之鯽一般。”我回答。

“你很聰明。”她說。

我立刻明白，剛剛猜她不是那件怪事的親歷者已經猜對了。

“筆記簿上記錄的事只是直白描述，不摻雜任何想象和推論，務求呈現每一件怪事的原始狀態。濟南是個歷史悠久的中原大城，繁盛於隋唐，沉淪於兩宋，元、明、清三代則是充滿了江湖亂流。到了民國、抗日、內戰時期，更是‘城頭變幻大王旗’的不治亂世。既是亂世，肯定極多怪力亂神之事，我哥舒一族來自關外，列祖列宗所堅持的，就是持如椽之筆記錄歷史，像古人傾畢生之力去著《春秋》《通鑑》一樣。還有，哥舒一族世代為中原齊氏之僕役，對齊氏忠心耿耿，絕無二心。所以，哥舒一族的做的事，全都是在齊氏的領導之下……”

哥舒水袖以沉鬱的聲音講述兩族歷史，話雖簡練，其中卻不知蘊含著多少錯綜糾葛的歷史淵藪。

“齊氏是中原大族，其‘記憶之術’無人能及。如果不是遭戰亂波及，族中高手一定能著成流芳百世的歷史典籍。我敢說，當前世界上最著名、最詳盡的史料都比不過齊氏族人腦子裡所儲存的東西，因為‘記憶之術’才是人類原始狀態下的記事方法，不必動用筆墨紙硯，自然而然地將人類世界發生的所有事記在腦子裡。這樣的歷史是‘活’的歷史，比當今各國爭相發展的電子資料庫更先進。很幸運的，我、齊眉還有我的弟弟哥舒飛天就擁有這種奇術，而且到了這一代，齊眉將‘記憶之術’運用於官場政治，如魚得水，左右逢源，才有了今日‘省城第一門客’的雅號……”

我聽過“記憶之術”這個名字，去年希臘舉辦全球“記憶術之王”爭霸賽，獲獎冠軍為來自於伊拉克的部落女長老甘娜。在頒獎禮上，已經九十高齡的甘娜拒絕領取獎盃，而是無比虔誠地告訴與會嘉賓——“真正的‘記憶術之王’在中國，中國齊氏的‘記憶之術’是宇宙第一奇術，我的記憶力能這麼好，就是因為小時候獲得過那個家族的高手指點。”

齊眉也說過，他能從浩如煙海、汗牛充棟的記錄資料中排列組合找到規律，以此來推斷未來即將發生的事。

可以想象，假如一個人能把天下曾經發生的事全都儲存在自己的腦子裡，那麼他遇到任何一件事的時候，都能從記憶庫裡找到近似的例子，分析推斷這件事下一步的發展規律，從而獲得最優選的操控方式，令該事件獲得最完美的結局。

美國在二十世紀末研製成功的著名電子計算機組“深藍”“更深邃之藍”“無盡之藍”正是基於這樣的“經驗主導未來”的觀念，但電腦的運算速度雖快，卻是基於冷冰冰的機械演算法，無法像人類的大腦一樣進行模糊邏輯運算。所以說，齊氏的“記憶之術”要比電腦更高明，是世界上任何電腦都無法企及的。即使將來科學家能夠賦予計算機組“人工智慧”，與“記憶之術”相比，那也是一場芥子與須彌山之戰，天差地別，相距遙遠。

“我本以為，我弟弟哥舒飛天將來會有無窮大的成就，因為他對於怪事的追逐研究已經到了痴迷境界，那些筆記簿全都是他一行一行發掘記錄下來的——包括大洪水事件，也是他在電話裡告訴我，再由我一一記錄下來——”說到這裡，哥舒水袖臉上的表情悲慼而糾結，忽然以手掩面，無語凝噎。

“他出了事？”我問。

明知這樣問會令哥舒水袖更加傷心，但我時間有限，不得不問。

哥舒水袖點頭：“是，他消失了。”

“消失？”我無法理解這句話。

“當日，他在電話裡告訴我，他聽到鬼在哭，龍在笑——”哥舒水袖捂著臉回答。

這已經是我從第二個人口中聽到同樣的話，原來其始作俑者竟然是哥舒水袖的弟弟哥舒飛天。

“他是一個什麼樣的人？”我問。

在濟南奇人之中，我似乎並未聽說“哥舒飛天”的名字。

“他智商極高，上學時痴迷於數學、物理與化學，尤其

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