第四十八章 瑪哈 (第1/3頁)

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瑪哈，我叫瑪哈。

在楚天秀的眼睛裡面不再是黑暗，而變得一片光明的時候，他發現自己不在那個陰森的土著屋子，那個恐怖的土著老祭祀的身邊，而是至於在一個樹木繁榮的深山老林裡面。在他的手裡，握著一把被磨的雪亮的骨刀，此時正揮舞著這把鋼刀，朝著面前的一個直起身來，差不多要有兩米多高的大棕熊刺去。

“呼哈哈！”

或者是因為那個大棕熊感受到危險的緣故，它那看似笨重的身體變得異常靈活，直接轉身一巴掌向他呼了過去。看那架勢，若是他躲閃不及時，，絕對會被這一下呼扇給粉身碎骨。

不過沒關係，瑪哈並不會因此而感到絲毫害怕，因為他是“瑪哈”，蠻部落有史以來動作最為迅捷，頭腦最為智慧，成績最為優秀的祭祀傳人，不要說這只是一隻大笨熊，就算這是一隻老虎，他也會動手將其給幹掉。

但就在“瑪哈”彎腰躬身，打算不退反進，將手裡的骨匕刺進大笨熊的心臟的時候，他的身體卻突然一滯，任由那個大笨熊的巴掌落到自己的身上。

“我是楚天秀，不是瑪哈。我眼中的一切，都是幻覺！”

在他結結實實捱了那個大棕熊一記巴掌，被打的粉身碎骨的時候，一個強烈的念頭從他的腦海油然而生，讓他終於徹底的回憶起自己的名字，身份，以及現在境遇。

……

“呼，呼，呼！”

好似一個溺水已久的人突然從水裡面冒出頭來一般，楚天秀武力的癱坐在地上，眼中帶著一抹劫後餘生的慶幸感，大口大口的喘著粗氣，一直過了片刻，方才緩過勁來。

大風大浪度過了無數，這次還真的險些在陰溝裡面翻了船。

這個土著祭祀，的確是一個人物。他在土著人裡面的地位，恐怕要相當於轉世活佛之於佛門密宗。

若是不論其真正的戰鬥力，只說其精神層次的話，那麼他至少也是宗師層次，甚至都有可能一隻腳踏進了大宗師層次。若非自己趕巧了，遇到他的時候，他已經半死不活，眼看著就要壽正終寢了，否則若是換個時候遇到他，那他今天怕是很脫身了。

哪怕是現在，這位土著人老祭祀也給楚天秀帶來了一個天大的“驚喜”，一份十分珍貴的“禮物”。

在楚天秀進入這個土著部落之後，他就感覺到了一種淡淡的慾望感，一種似乎這個部落裡面存在著某種寶物，等待他拿走的慾望感。原本他以為，這是因為這個部落裡面，真的存在著某種寶物。但實際上，那種充滿慾望的精神波動，其實就來自於這個快要老死的土著老祭祀。

至於這個老祭祀的目的，其實很簡單，那就是挑選一個幸運兒，一個可以被他“奪舍”的幸運兒。

奪舍這玩意說是神奇，幾乎跟鬼神無疑。

但就事實而言，這能力也沒多麼神奇，甚至都不意味著這個人的功夫已然練到登峰造極的地步。在中原之中，幾乎在每個時代，能做到這個地步的，怕是能有兩位數。

一般來講，只要將武功練到道家所說的“練神返虛”，佛門的“肉身菩薩”的境界之後，就可以直接將精神脫離肉體，附著在另一個人身上，尤其魔門兩派六道中的邪極宗，便尤為擅長此道，其宗門絕學“道心種魔大法”的第六層“種他第六”，便是奪舍的一種用法，只不過他們是“奪舍”不是為了奪取多方的身體，而是要將自己的靈魂附著在‘爐鼎’的身上，然後汲取走‘爐鼎’的一切根基為自己塑造“道心種魔”之用而已。

不過當今天下畢竟是“武俠”，而非“仙俠”的層次，世界的等級沒有那麼高，因此“奪舍”是容易，但若想要“奪舍”成功，卻是不可能的。

按照魔門邪極宗的說法，人的心靈雖有層次高低之分，廣窄之別，但俱是在茫不可測中，風光無限，有如大自然無窮景象，時而天晴風和，日照月映；時則陰雲密雨，雷電交加，七情六慾，變幻難測。所以修煉“種他第六”的魔門中人，譬之怒海操舟一般，一不小心，受‘爐鼎’情風欲潮的狂擊，舟覆人亡，輕則走火入魔，重則萬劫不復，形神俱滅，所以自古以來，真正練成“道心種魔大法”的人，極為罕見，幾百年都找不到一個。

這個老土著祭祀的實力雖然不錯，但若是拿他跟邪極宗的歷代宗主相比，可就要差遠了，哪怕他“奪舍”的過程十分恐怖，讓楚天秀著實享受了一番精神受到衝擊，好似剜心刺骨般的滋味，但是在自身精神主場的優勢下，楚天秀先後經歷了十多個場景的“輪迴”，幾乎忘記了自己的身份，著實浪

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