第109章 價值相對論 (第1/2頁)

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兩人收拾完戰場，走出廟宇。

於是，兩人離開了這座廟宇，離開了青陽鎮。

隨著戰鬥的結束姜強和孫怡已經比較疲倦了，兩人找了一個相對安全的地方準備休息。

周圍是茂密的樹林，時不時傳來一些夜行動物的聲音，但兩人都已經習慣了這種環境，心境平和地坐在火堆旁。

而姜強則照樣畫葫蘆，把邪修的屍體放入儲物袋中讓小黑珠進行資源再利用，同時，用“靈魂淨化術＂對他們進行淨化“超渡＂。

超度是一種宗教儀式，主要在佛教和道教中流行，旨在幫助亡魂脫離苦難，達到一個更好的狀態或境界。

在佛教中，超度透過唸經、做法事等手段與方式，藉助佛力來拯救亡魂，減輕或消除其罪業，幫助其亡魂超越生死輪迴或脫離六道輪迴之苦。

主要是幫助死者脫離三惡道（地獄道、餓鬼道、畜生道）的苦難，使其能夠投生到更好的境界。

而在道教中，超度則透過法師的內在修煉，連線祖師或神仙力量，救拔沉淪在陰間或滯留在人間的亡魂救贖出來，希望能在祖師與神仙的接引下，早日登上極樂世界。

不過，姜強並不知道極樂世界在哪裡，因此，小黑珠的資訊儲存空間便成為了這些邪惡修士的記憶與經驗以及其“靈魂＂的世界，姜強再次以之前的方式用靈元對他們進行淨化，

於是，他決定運用“靈魂淨化術”來拯救這些“靈魂”，讓他們擺脫痛苦和折磨。

姜強集中精神，調動自己的靈力與珠子的神秘力量——靈元，施展靈魂淨化術。

他的靈力與珠子的靈元彷彿如一股清泉，流淌在那些靈魂身上，將他們身上的邪惡力量驅散。

這些靈魂在姜強借助珠子的靈元對運轉心法修煉的加持下進行淨化，逐漸恢復了清明和寧靜，轉化為正善力量的加持。

而姜強本身也得到了一種精神上的“反饋＂，這種狀態類似於一種信仰之力，反哺過來加持給了姜強。

自然之道是遵循因果法則的，也是按照守恆定律轉化，更是傾向於等價交換價值規律的……

“天之道，損有餘，補不足……”

對於姜強他們與共生的社會道德秩序而言，剷除了這些惡魂生前的驅動行為的肉體以及惡念，這是損；而那些凝聚於肉體上的靈氣與靈力被小珠子吸收資源再利用成為守護共生的力量，這是補。

對於那些邪惡修士而言，他們肉體上的死亡肯定是損，但精神上得到了解脫被姜強超度“化敵為友＂成為了在珠子世界中的同道，這也是補！

“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”

這就是每個人心中的時空世界之中更廣義上的價值“相對論＂！

這是一種符合自然道德與科學原理的邏輯自洽。

也許，未來這些‘靈魂‘或殘留資訊也好，對自己會有更大的助力！

姜強暗中想著，心中竟然是出現了喜悅的成就感。

而一旁孫怡看著姜強施展“靈魂淨化術”也聽著他的講解，從中也得到了啟發，看著他硬是把一門邪惡的功法改進為超度惡靈的功法，心中對姜強悟性更加佩服。

夜色漸深，兩人圍坐在火堆旁，繼續聊著修煉和冒險的故事。

他們的心中充滿了對未來的期待和憧憬，相信只要他們不斷努力和奮鬥，一定能夠創造出屬於他們的輝煌未來。

兩人在這種相互之間的深入交流之後，便各自回到帳篷中休息與修煉。

姜強躺在簡陋的床上，腦海中不斷回想著與黑煞教邪修的戰鬥過程。

他深知自己還有許多不足之處，需要不斷提升自己的實力。

姜強心中一動，這次再決定也利用這些靈元液配合“青雲仙訣”來提升自己的實力。

“青雲仙訣”的作用與“靈魂淨化術”有所不同，仙訣曰:“……九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。是以聖人無為故無敗，無執故無失……＂

他相對傾向於從煉體這個根基開始，是強調萬丈高樓平地起，即再高的大樓都要從平地修建起，要把基礎打牢，才能從無到有。

如果是根基不好，修煉“青雲仙訣”還可能會根基重塑境界跌落，但這並不是修為下跌了，反而是基礎更牢固，靈力密度凝實了。

他盤膝而坐，將玉瓶放在身前，深吸一口氣，開始調動體內的靈元。

隨著靈元的湧動，

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