第79部分 (第1/4頁)

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只是到自那以後，武當山上的五龍宮內，就多出了一位精修道法的太虛先生，凡武當弟子不得擅闖此地。

薛嶽如願以償，用北冥劍氣的功夫，換來了武當派秘傳的太極拳劍心法口訣，並隨意瀏覽武當派道藏之權利。

也正是因此，他才在武當山五龍宮中常住下來。

這裡環境優美，空靈剔淨，正是他完善三元歸真功的絕佳所在。

至於林平之，自然被他打發下山，江湖歷練去了。

有了山寨版的北冥神功，以及五嶽劍派諸多劍法，林平之的實力也是突飛猛漲，即便達不到武林頂尖的程度，也勉強算是一流好手了。

甚至薛嶽還擔心他在招法上吃虧，於是又傳了他自己改良過的辟邪劍法，想看看他能在江湖上攪起何等的風浪。

如此一來，不過半年時間，大明武林之中就有一位天南大俠橫空出世。

這天南大俠自然就是林平之，因為修煉了北冥神功，致使他功力深厚遠超他人，所以輕功亦比普通武者要持久許多。

往往清晨時間還在應天府行俠仗義，但到了傍晚之時，卻又出現在鎮江金山寺與大和尚比拼功力。

這種天南海北，任由遨遊的本事，自然是讓眾多武林人士為之讚歎，故而就給他起了天南大俠的雅號。

薛嶽當然不曉得自己的徒弟已經名滿江湖，甚至連兇威赫赫的魔教之人，都對他禮讓三分。

他此時就如同入山修道的居士，每日裡都在五龍宮外的峭壁見定座。

五龍宮位於武當山天柱峰以西的五龍峰山麓，靈應峰下，前為金鎖峰，右繞磨針澗，地勢清幽。

其元君殿基中部，漢白玉須彌座上，供奉著銅鑄鎏金玄天真武神像，高達195米，是武當山最大的真武神銅像。

其右山坡下，尚存元代所立的“大五龍靈應萬壽宮碑”，周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳，飛雲澗、白龍d流水環繞等奇觀，景緻清幽古雅。

就在這仙山秀景之中，忽然一道雲氣飄渺旋起，捲起山間雲海霧氣，化作一隻碩大的漏斗倒掛在蒼穹之下。

武當山乃是道家聖地，再次隱修的高道不知多少，此等天象變化，立刻就引起不少高人注意。

武當派的沖虛老道，自然也是其中之一，特別是當他發現，這異象起處竟是五龍宮時，心中頓時浮現一個少年人影。

“是他？”

老道心神震動，瞬息間彈躍而起，執行武當梯雲縱的輕功身法，朝著五龍宮急趕過去。

而此時薛嶽心死神默，形如槁木，氣息全無，竟如附近的枯草頑石一般，沒有半點生機。

可偏偏此時，他體內氣機又澎湃駭然，自然引發天象變化，元氣蜂擁而至，顯出數十里內都能見著的宏大異象。

沖虛老道不多久，就已經尋找到他的位置，只是當他正準備躍上薛嶽所在的斷崖時，四周元氣陡然湧動，化為無窮無盡地浩然氣勁，將之遠遠推開。

以沖虛老道的功力，以及冠絕天下的太極神功，整個武林之中，能輕易將之推開之人，恐怕還未出生。

只是今天，他卻是被人輕易推開了，而且還不是這人有意為之，只是氣機感應，元氣自然應變，就將這位武林中的泰山北斗，輕輕退回了原來的位置。

“這怎麼可能！”即便是老道自己，也是一萬個不願意相信。

就在這時，薛嶽頭頂上空的異象再變，原本渾茫一片的漏斗狀漩渦，此時竟然逐漸分辨清晰起來。

赤、白、青、黑、黃，五色逐漸分明起來，恍若五道飄帶，聯絡在薛嶽與虛空之間。

隨著五氣分明，原本形如槁木，心死神木的薛嶽，就好像一顆破殼而出的種子，漸漸有了生機。

枯黃的臉色，逐漸紅潤起來，乾癟的面板，繼續充盈起來，生機與氣機僅僅聯絡，渾融一體，正以一種飛快地速度增長著。

驀然，薛嶽緊閉的雙眼睜開，兩道尺長的精光從瞳孔中出，讓遠在數十丈外的沖虛老道，都有一種刺眼的感覺。

半息後，精光收斂，漫天的五色異象亦隨之收斂，薛嶽這才一甩衣袖，整個人如同毫無重量，漂浮著站立起來。

“道友這是何功？竟然可以引動天象異變！”早就等候在一旁的沖虛老道，這時立刻迫不及待地問道。

他看得出來，此時的薛嶽，與半年前的薛嶽，已經有了天壤之別。

這種區別不是他的身材更高了，亦或者頭髮更長了，而是一種

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