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第39部分 (第1/4頁)

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遠遠地,張偉已經能看見海岸線了。

他沒有回答張姐的話,因為他被眼前的“海景”驚到了:

那不是廣闊蔚藍的“海闊天空”,而是五顏六色、滿是各種字跡、資料充斥的海面!

一眼望去,就像那不是一片現實中的海洋,而是十幾億程式設計師共同編寫的資料程式碼匯總!

“啊!大海,你全是水。”

這是一句經典的放屁詩,可是張偉連這句話都說不出來,因為這大海,一點也不水。

第六十八章 皮皮蝦,我們交……

“方丈漁港”位於深藍市最南端,也是華國大陸的最南端,在金羅河入海口的左岸。

一條金羅河把深藍市分為東西兩部分,由北向南的河流走向,在整個華國可謂是極其罕見。

這個漁港的名字初看起來挺搞笑的,聽起來好像是和尚經營的,啥也不懂的人估計還要冷嘲熱諷一番。

“方丈”一詞原為道教固有的稱謂,在道教中,講“人心方寸,天心方丈”,天竺國佛教傳入中國後才借用了這一俗稱,流傳到如今,俗世中人只知道現在“方丈”是指和尚廟的住持,而遺忘其本意了。

其實這個漁港之所以稱作“方丈”,究其根源,可能是比道教還要古老的原因在數千年前,深藍市的南方海中,極目遠眺,可以看到一處海島,島上終年煙霧繚繞,好似仙境,於是人們就將那座島稱作“方丈”。

為何?因為在華國古老的神話傳說裡,有仙島三座“蓬萊”、“瀛洲”,以及“方丈”。

所以,在古人眼裡,那座孤懸海外的島嶼,就是一座海上仙山。

後來,準確地說是公元627年,初唐的貞觀元年,根據史料記載,這裡曾發生過一起不算太嚴重的海嘯,在那之後,“方丈山”就消失了,有傳言說它沉入了海底,也有傳言說它飛上了天空。

從此,人們為了紀念這座仙山,就把金羅河左岸的一塊岸口,改名為“方丈”,並一直沿用至今。

深藍市在成為華國第一大超級都市之前,包括“方丈漁港”在內,深藍市一共有5處大漁港。

當年整個深藍市大部分人都是漁民,因為這裡是熱帶和亞熱帶的交界之處,每年的冷暖洋流總會帶來豐沛的魚蝦,從而使得這裡成為華國最大的海貿市場之一。

現如今深藍市早已今非昔比,城市化得非常徹底,漁港也就只保留了“方丈港”一處,其餘的漁港全部被連在一起,打造成了一個純粹的大型商貿港“深藍國際貿易港口”,在全世界港口的商貿吞吐量中,排名第二。

所以,“方丈港”成了這座城市唯一還在經營的漁港,獨享著全華夏最好的海中漁場之一,所以這裡的漁民,如今幾乎個個都是土豪。

漁港規劃得很好,除了進出海的碼頭和航道,近海處的淺水區、灘塗是一片片“海田”,也就是海產養殖場,人們就像是種田一樣在這裡養殖著各種海產品。

遠海處就是正宗的漁場了,如今華國國力上升,海軍自然也愈發強大,漁民們就算深入南海中捕魚作業,也更加安心了。

…………

張偉下了車,才知道自己之前看到的滿眼的“馬賽克”是什麼那是一片片巨大的海產養殖場,張偉看到的,是這些養殖場裡的各種海鮮,頭頂上懸著的“字跡”,而這些“字跡”全都漂浮在水面上。

這些水產品的種類繁多,數量更多,密密麻麻地幾乎堆在一起,所以張偉才有了那樣的錯覺。

張偉在離他最近的一小片“海田”裡,看到了一大片重疊起來的“字跡”:

“口蝦蛄(皮皮蝦),低等生命體(節支動物門)。”

“我擦,這就是大名鼎鼎的皮皮蝦?”張偉瞪大了眼睛,久聞大名,可他以前還真沒吃過,蝦兒們都在水底下,本來看不清,只能看到浮於海面的字,可他一集中注意力,居然能看見它們了!

這說明之前提升至9%的異能融合度,並不是白提升的鎖定目標之後,即使隔著數米深的海水,也能纖毫畢現!

24k超級鈦合金純鑽眼,有木有!

張偉正在觀賞幾對皮皮蝦熱情交配,一個女人走了過來,老遠就打起了招呼:

“曼琳,你來啦?”

這是一個很胖的女人,不過面板非常好,打著個遮陽傘,走了過來。

這裡是華國最南端,屬於亞熱帶與熱帶交界,而張偉他們所在的漁港,理論上來講已經屬於熱帶了,即便是8月底,天氣也

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