071 為生活而舞 (第1/3頁)

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板磚事件圓滿結束，拜師的日子就要到了，陳墨不敢耽擱，趕緊跑往了子午村。

本來想把小丫頭順便捎回去，可好說歹說小丫頭就是不同意，一句話就讓陳墨明白了。

“我回去你好讓別人給你暖腳，想得美，想暖腳有我呢，隨叫隨到！”

一句話就讓陳墨明白，想要立家規的偉大夢想徹底破滅了，這是小丫頭髮飆的前奏，陳大神醫撒腿就跑。

拜師禮要按照周禮，古代文人士大夫，向來最為看重的就是忠孝禮儀，拜師禮儀也是每個學子最為重要的人生禮儀之一。約束人行為的準則稱之為禮與法，禮是一種行為準則，一種社會秩序的標範，所謂五常之禮——天地君親師，這是為人處世必須遵守的規則，這就是一種禮，而古代士大夫階層則更講究“不學禮，無以立”。

周禮的拜師禮儀和繁複，也很莊重，除了主賓、主持，還要有司儀、贊者和眾多的賓客才會顯得莊重。

這一日，陳泉夫婦趕到長安，杜懷山已經派人把大宅中的事安排的有條有序。進門，陳泉夫婦就感覺到這座大宅的豪華宏闊，宅子中假山迴廊錯落，叫不上名的花草、參天大樹鬱郁森森，腳下荷塘中還能看到魚兒在慵懶的擺動尾巴。

無數僕婦在穿梭，六娘忍不住感嘆道：“咱家大郎算是遇到了貴人，就這宅子也不是普通人可以進的，何況是住在這裡。”

陳泉淳厚的陪著笑，一旁的陳墨應聲道：“阿孃和阿爹儘管住，兄長已經把宅子送了我，房子太多，其實根本住不過來。”

這時候，早已等待多時的小汐搶先一步跑了出來，她甜甜地笑著行了一禮：“阿叔、阿嬸來了，趕緊進屋，住處已經安排妥了，一路奔波，趕緊歇息一下。”

六娘對小汐很滿意，這個未來的兒媳不但漂亮，難得還如此懂事，六娘立刻笑的合不上嘴：“還是咱家小汐懂事，以後大郎就交給你了，要多管著些，不然......”

這時候，小汐身後出現三個清麗的小姑娘，其中冰兒眼疾手快，她微微俯身，沒等小汐和六孃的話說完她就是上前攙住六孃的胳膊：“六娘快些進屋，婢子來伺候。”

搶生意的來了，陳墨立刻感覺到醋味開始濃重起來。

六娘對眼前漂亮的小姑娘很有好感，她開心的無以復加：“你是冰兒還是清兒，大郎曾提起過。”

“我是喜兒。”田喜一向大大咧咧，在自我介紹的同時開始介紹別人：“六娘身邊的是冰兒，這是清兒。”

清兒趕忙施禮，這時候，田秋茂夫婦迎了上來，隨後是李三斤、陳遠、田夏等人......六娘更高興了，她上前拉住喜兒的手，隨後看向李三斤：“喜兒真漂亮，三斤有福氣......”

一慣有些大大大咧咧的喜兒終於知道了羞澀，立刻變得低眉順眼，再也不出聲......

其實，陳墨在杜懷山的刻意安排之下，他已在一名老者的手下辛苦好幾天了。作為主角之一，整個過程不能出現任何錯誤，因為，將有很多朝中高官和士林名士出現在拜師現場。

接受拜師者就是為了“傳道、授業、解惑”的重責大任，也是華夏一種千古傳承。拜師禮最看重的是師者，然後就要看主賓的身份，因為主賓代表的是一種規格。這一次，杜懷山和陳墨很有面子，規格夠高，因為擔任主賓者是杜懷山的從弟，當朝兵部尚書，翰林學士承旨杜讓能。

杜讓能出現，杜弘徽自然也會出現，而作為太醫署的太醫令，以杜懷山的上司太常寺卿為主的太常寺各級官員更是要出現。

曾將做過御醫，杜懷山的交際很廣，加上杜讓能兄弟的關係，吉時未到，陳墨的豪宅開始人聲鼎沸。人氣都是老師帶來的，站在門前恭迎來賓，不久，陳墨的雙臂就要抬不起來了。

周禮表現的就是一種莊重和優雅，整個過程中陳墨的父母其實就是擺設，而陳墨則成了磕頭蟲。要祭拜祖先牌位、天地君親、要跪拜父母恩師。這一套程式充滿著古典的優雅，但也很累人，當主賓杜讓能給陳墨留下一個“子涵”的表字後。杜讓能果斷請辭，陳墨終於要解放了。

請辭只是一個謙讓的過程，杜讓能等人當然不能走，因為後面還有一個慶典要舉行——宴客。唐代縉紳士大夫是封建統治機構中的重要支柱，他們不僅在政治上、經濟上享有優厚的待遇和各種特權，而且在生活上也是豪華奢侈的，處處體現出他們與普通百姓的區別。縉紳、富豪士大夫為慶賀節禮之日和顯示其政治權勢的顯赫，或基於其它諸種目的而舉行的各種筵

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