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刀。
我靠,你們這是幹啥呀,有這麼整的嗎?趙匡胤氣憤地扯下黃袍,就正式登基了。
中國歷史上第二個最重要的朝代,大宋就這樣橫空出世。
這個時代最差勁的皇帝,也比後來的最好的皇帝還要仁慈。
這個時代的皇帝輕易不動刀子殺人。
這個時代慘遭冤殺的重臣,比之於任何一個時代都要少,所以也更引人注目。
這個時代百姓安居樂業,歌舞昇平。
但這個時代也有這個時代的麻煩。
以後這些麻煩都會一個接一個地來到,但這一象所要告訴我們的,是我們何以能夠擁有這樣一個偉大的時代。
納土姓錢並姓李,
其餘相次朝天子。
這個時代有著一個近乎完美的開局,正如卦象中所提到的那樣,甫一立國,李唐的江山就別時容易見時難了,而吳越王則主動要求兩家合併,從此以臣子之禮侍奉趙匡胤,吳越的後人在大宋生活得非常幸福,而且這種幸福絕不是他們老錢家自己關起門來能夠得到的。
“天一生水”,大宋承襲後周之德,而趙匡胤,又是一個有良知的人。
大宋的文臣武將,動不動就跟皇帝頂撞,有時候皇帝氣到要發瘋,卻決不肯殺他們,蘇東坡在政治上的死對頭章惇甚至當面罵宋徽宗趙佶“輕佻”,這麼罵人就連普通老百姓都忍受不了,更何況高高在上的皇帝呢?換了任何一個時代,給章惇一個滿門抄斬算是仁慈的了,可他的命就是好,最多也只不過是一個流放而已。
這個奇怪的現象始終為人所關注,相傳趙匡胤在開國之初立了一塊碑,但這個傳說是真是假,這塊碑是有是無,誰也沒有證據。
直到靖康年間,金人的鐵蹄踏破汴都,遊牧民族的兄弟們閒逛到趙氏宗廟,才真正地看到了那塊傳說之中的石碑:
碑上銘文,字字在目:
凡柴氏子孫,非謀逆之罪不可擅殺。
禁殺士大夫及進言者。
凡我子孫,須當遵此訓誡,如有違者,吾必不佑也。
因為江山是從柴榮家裡搶過來的,趙匡胤心中有愧,不允許自己的後人欺負姓柴的。所以《水滸傳》中小旋風柴進被高俅的親戚欺負,這樣的情節就會激起大家的義憤,真是太不像話了,你欺負誰不好?偏要欺負姓柴的?
禁殺士大夫及進言者。
這應該算是言論自由的保證吧?從此大宋計程車大夫們在朝堂上就獲得了與皇帝分庭抗禮的權力,廷諫與廷辯,天天搞得熱熱鬧鬧。
史載:北宋立國年間,發生了這樣一件事,有一個無賴在集市上逞威風,跟今天的市霸有得一拼,攤主不服,就和無賴吵了起來,無賴既然是無賴,當然是難纏的了,把攤主氣得沒有脾氣,這時候看熱鬧的人群中突然跳出來一個軍官,一刀殺死了無賴,丟下刀就逃跑了。
出人命了。
雖然殺的是一個無賴,但無賴並不是死罪,有司不敢怠慢,急忙著手破案。任何時代都不缺神探的,兇手很快被逮到了,也認了罪,然後報請判兇手斬刑償命的報告遞了上來。
這份報告遞到了趙匡胤的面前,他要求看一下兇手所使用的兇器。
兇器呈上。
趙匡胤把那把刀拿起來,說道:這把刀,是我的佩刀,那個無賴,原本是我殺死的,你們抓不到真正的兇手倒也罷了,怎麼可以濫抓無辜,刑訊逼供呢?
負責刑案的官員目瞪口呆。
這一象上說:不殺人民更全嗣。趙匡胤的行為更多的是為其後人積累恩德,到了宋朝末年,元兵追逐趙家最後一個小皇帝於海上,陸秀夫背上小皇帝跳海而死,而趙匡胤的子嗣,卻仍然存活了下來,直到又一個新的時代來臨。
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宋真宗親征澶淵的預言(1)
第十七象 宋真宗親征澶淵的預言 象十七庚辰坎下坤上師
讖曰:
聲赫赫,息干戈,
掃邊氛,奠邦邑。
頌曰:
天子親征乍渡河,
歡聲百里起謳歌。
運籌幸有完全女,
奏得奇功在議和。
第十七象宋真宗親征澶淵的預言
大宋的歷史就這麼開始了,百年的鬧心就這麼登場了。
這時候的大契丹已經是遼國了,是狠辣女人蕭太后主持朝政,大宋想收復燕雲十六州,得先問問蕭太
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