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第54部分 (第1/4頁)

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將地底的器物收穫完後。

陳銳進入到真正的夏城地底遺址。

陳銳發現了一個大鼎,這是一個大方鼎,長方,四足,鼎厚立耳,折沿寬緣,直壁深腹平底,腹部呈長方形,下承四中空柱足,器以雲雷紋為地,勁部飾帶狀饕餮紋,足上部飾浮雕式饕餮紋,下部飾兩週凸弦紋。

造型厚重典雅,氣勢恢宏,紋飾美觀,鑄造工藝高超。

陳銳拿出一個捲尺,對著大鼎量了量。

鼎高105。2厘米,口長112。5厘米,口寬75。4厘米。

陳銳抬起大鼎掂量了一下。

重量至少在700公斤以上。

這個鼎非常大了。

鑄造這個重達700公斤以上的鼎至少需要1000公斤以上的原料,且在大約二三百名工匠的密切配合才能完成。

這足以反應夏朝青銅鑄造業的宏大規模。

陳銳在器內壁發現鑄有銘文,21行450+字。

陳銳將大方鼎收進孕海珠空間。

為了搞清楚鼎的來歷,陳銳也進入了孕海珠空間。

首先,陳銳用水清洗掉鼎上的泥土,使鼎恢復到清亮鋥新。

然後用數碼相機拍攝了器內壁的銘文。

顯示在電腦上,放大。

結合甲骨文,周篆,象形字逐字釋放。

陳銳並不是古文字專家,且時間有限,458個字,陳銳釋讀出100+字。

雖然不能解釋銘文全篇,但銘文大概的意思懂了。

夏朝有個君主叫杼。

杼是少康之子,是一個非常有作為的君主。

杼承後位後,他了解東夷對夏室的不滿,為了鞏固在東方的勢力,他把都城從原東遷至老丘,他重視發展武器和製造兵甲。他還派人討伐東南沿海地區的東夷,傳說其獲取了吉祥物九尾狐。

夏朝的版圖在杼的統治下擴張到了東海之濱。

杼在位期間是夏朝最昌盛的時期,夏人對杼格外尊重,為杼舉行過”報祭“,認為杼全面地繼承了禹的事業。

這篇銘文是杼的兒子夏後槐鑄造的,為了歌頌他父親杼的功績。

銘文全篇的內容杼繼位開始,描述杼遷都,發展武器和製造兵甲,討伐東夷,東夷部落向杼

納貢祝賀等等事蹟。

陳銳將這鼎命名為夏後杼鼎。

《竹年本紀》載,夏代多位君主稱呼前冠以‘後’字,如‘後啟’,‘後相’,‘後少康’等。

‘後’字夏代與‘君’、‘王’同義。

‘夏後’即‘夏王’的意思。

因為這個四足方鼎是夏後槐在位時鑄造紀念、歌頌父親杼的。

所以,四足方鼎被陳銳命名為’夏後杼鼎‘。

不需要其它證據,單這尊’夏後杼鼎‘就證明了夏王朝的存在。

而且中國歷史在夏代就形成了一個文明。

眾所周知,文明的幾個主要特徵:文字,青銅冶煉術,城市國家,宗教禮儀,滿足這幾個條件才能稱之為文明。

文字就不用說了,’夏後杼鼎‘內壁鑄有的458個銘文,說明了夏代有文字。夏代的文字非常的成熟,非常的規範,非常的完備。

青銅冶煉術,夏代能夠鑄造出700公斤的大鼎,可以說明夏代掌握了非常高超的青銅冶煉技術和青銅鑄造技術,並且將青銅技術發展到登峰造極的地步。

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第一百二十四節 伊祁盤

城市國家:在‘夏後杼鼎’內壁刻的銘文上描述了夏後杼將都城從原東遷到老丘,說明一個事情,夏朝有都城。

杼派人討伐東夷,將統治擴張到東海之濱,東夷部落向杼

納貢祝賀,這幾件事說明夏朝的版圖非常大,形成一個非常統一的部落聯盟國家。

宗教禮儀:銘文描述了夏人為‘杼’舉行過”報祭“,還有鼎在古代常常被用作禮器,鼎的存在本身就說明了在

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