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代表他們邪惡，他們墮落。只是代表他們與左邊的9個天使有著與眾不同的使命和能力（一般墮天使的力量都非常偏激）。

但是到了低層的世界，因為這個陰陽的對立非常的明顯，有人間存在，也有地獄的存在。

在人間界有神降世來普救眾生，也就有了撒旦的出現，稱為魔鬼撒旦，負責在人間放置誘惑。這個就和東方佛家文明中的魔是一樣的，給修煉人設定魔障，被看作與光明力量相對的邪惡，黑暗之源。

撒旦也是詭詐的，他定意要打敗人類的修行，敗壞人的道德，汙滅基督，設下計謀，要使徒跌倒。

撒旦為諸魔鬼們開啟了通往這新世界的大門，自此罪，病，死終於遍佈了人間界。就是說眾神降臨到人間界後，這個撒旦也把眾魔鬼推到人間界來，形成了十惡毒世。

正因為這個陰陽對立非常的嚴重，所以在人類出現了文明以後，這個道德的墮落是非常快的。人類道德的敗壞，就會引起這個物質的敗壞，人間界就會迎來滅世的大劫難，成住壞空的程序，在人間界表現出來是非常的短暫。

這一類的事情，在這個宇宙的中心，出現巨人文明以前，有很多次出現的智慧文明都是因為這個原因給毀滅了。那個就是後來所說的外星人文明，都是在這裡產生，最後在這裡消失了，就是這樣的一回事。

為了保住人類道德的不要快速下滑而迎來毀滅的命運，眾神轉生為人的時候，還有一個責任，就是要教化人們，要注重這個道德的修養，這個就是人世間出現聖者的緣由。

聖者，賦天命而降生到人世，教化民眾，其實呀都是這個眾神轉生而來，這就是聖人，聖者，還有聖王的來由，都是眾神在人世間的演繹。

為什麼道德的墮落會引起這個物質的敗壞呢，因為這個世界為物質所成，而所有物質都有它的靈存在，就是我們通常所說的心物一如。

第四十九章　心物一如

這個宇宙是由這個物質所成，從佛道神，一直往下到三界的三十三層天，四大部洲，人間界，地獄界，無量無際的世界，都是由這個物質所成，由不同的物質微粒所構成。

從低層的世界看向高層的世界，會看不到高層世界的存在，就以為高層世界是無形無質，那個都是因為給層次所限定了，低層次的眾生看不到高層世界的存在。

當人透過修煉，達到高層世界的要求，就可以去到高層的世界，就會發現那裡也是一個無限廣大的世界，更加的美好。

所以在修煉界有一句話，就是說：人上有人，天外有天，就是這麼的一種意思，人要不斷地往高層次去修。

宏大佛法，具備了從最低層到最高層的法理，把這個大道的法理象種子一樣種在人的心田，可以一直指導人不斷地向高層世界突破，可以說是非常珍貴的。

眾神降臨到人間界，就是為了宏大佛法而來，這個是一種天大的機緣，說得上是萬萬世的最終期待。明白過來的眾神，怎麼能不熱淚盈眶呢？怎麼能不激動萬分呢？

任何的物質都有它的靈存在，萬物都有靈的存在，構成這個物質的微粒都有這個靈的存在。

這個萬物的靈，就像人的思想，人的想法，可以相互之間交流溝通，就如通常所說的精神。人的心為元神所寄存的地方之一，有時人也會感覺到是自己的心在思考，是心在痛苦，所以也就把這個精神也叫著心。

心物一如，就是說這個物質和精神是統一存在的，它構成了這個世界的所有萬事萬物。就是說無量無際的世界都是由這個物質和精神統一構成的，離開了任何的一方，都不行的。

我們透過人來看，就比較容易理解了。人的三魂七魄離開後，這個人就死了，這個身體也會變腐爛，最後就會化成了飛灰；同樣的，人的身體壞掉了，這個元神沒有寄居的地方，也是會走了，這個七魄就會散掉。

這一點在動物上都好理解，動物都有這個靈的存在。這個世界可不單單就是動物的存在，還有這個植物，還有這個天地，空氣，水，土壤等等，才構成一個完整的世界。

植物和動物一樣的，有這個喜怒哀樂的存在，這就是靈。人具有超能力以後，是可以和動植物溝通的。

在進一步以後，人還可以和整個天地溝通的，因為這個天地，空氣，水，土壤都一樣都有靈的存在的，人在開了天眼以後，就可以看得到了。

《道德經》中說：

“道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之

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