第193章 那個男人他回來了 (第1/3頁)

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聽到大臣說的這句話，柴宗訓思考了片刻。

其實關於派遣質子這個事情早在商朝時期就已經出現了，各個王侯派遣自己的兒子來到商朝的國都當成質子，如果哪個王侯敢興兵叛亂，便斬殺質子前去征戰。

直到春秋戰國時期最為鼎盛，各國之間戰亂不斷，也許這雙方剛剛組成聯盟沒多久，就有可能因為其他的事情聯盟破裂而大打出手。

所以各國之間為了防止出現這樣的情況，在兩個國家勢均力敵的情況下都會雙方派遣質子到各自的國都城，俗稱人質。

你們的人質在我手上你肯定不敢貿然背信棄義。

除此之外也是大國和小國之間，小國會派遣質子前去大國來表示自己的臣服之心，而大國則是會壓著他們的質子留在國都城，如果這群小國膽敢背信棄義在背後給大國背刺，等待他們的結果質子便會斬殺，小國很有可能混淪為一段歷史。

直到今日說起關於扶余人的事情，眾人將這件事又說了出來。

關於派遣質子的事情早在之前的時候他們也不是沒有想過，但是他們草原人跟他們中原人還不一樣。

中原人講究的是子嗣傳承，對待子嗣香火妻妾有相對應的流程習俗禮法做約束。

長尊有卑，上到當朝皇帝只會立嫡長子為太子，下到平民百姓家中長子會繼承大部分的家業，小妾生出的孩子會認家中主母為母親，等等各種各樣的流程。

所以這種情況下將皇帝的某個兒子放到敵國當成了質子，對敵國確實有震懾的作用。

除此之外當成質子的皇子很有可能會成為未來的君王，也可以提前實現長遠投資，歷朝歷代也出現過很多這樣的情況。

反觀他們草原人對於這種事情根本就不在乎。

如果老爹戰死，在中原人這邊兒子便會成為一家之主，從此以後母親便會孤身一人，有兒子兒媳婦照顧，再到未來兒子養老送終。

講究的是兒子的孝順，如果兒子不孝順會被人戳脊梁骨的。

但是同樣的情況如果出現在草原，最後的結局就會發生翻天覆地的轉變。

孝順母親是不可能的，反而他們會將自己的母親變成他們自己的財產，佔為己有。

同時也會把自己的母親給娶了，為其繁衍子嗣。

這種情況在中原人眼中看來實屬是大逆不道，他們這種做法跟個畜生又有什麼區別？

但是這種情況對於他們草原人來說稀疏平常，他們可沒有所謂的人倫道德，有的不過是一群野獸的思想罷了。

想要透過質子的方式約束他們，其實有沒有質子完全沒有任何價值。

這群敵人根本就沒有所謂的仁義禮智信，有的都是最原始的衝動。

質子的事情只適合大國跟大國之間，中原人跟中原人之間共同講究禮法，倒是可以透過這樣的事情來束縛，反觀扶余只能靠打。

發動戰爭將他們這群人狠狠的爆錘收拾一番，把他們打服了打怕了讓他們知道我中原人的強大。

他們這群人就如同一隻狼根本就無法馴服，能做的就是見到這群狼崽子拿出武器，把他們打服打怕，讓他們見到我中原都得夾著尾巴乖乖的逃跑。

這樣一來我中原才能算是贏得最終的勝利，而不是所謂的一個可有可無的質子。

面前的幾個大臣正在你一言我一語說著這個事情，大周皇帝思考了片刻點了點頭。

“不錯，我大周想要東北邊關安靜就得需要這樣的方法，來人傳朕的旨意派人前去幽州傳達命令，責令幽州知府派兵北上，將來侵犯的扶余人全部消滅，讓他們知道我大周是不能隨便招惹的。

等到將來侵犯的敵人全部消滅了之後，在派人前去扶余部落，將這件事情好好的說一說，這一次我倒是看他們扶余人還有什麼想說的。”

“是陛下。”

當天晚上下半夜一份800里加急離開了國都城，火速趕往幽州。

次日上午早朝，大周皇帝將東北部邊關一事說了出來，扶余人南下侵犯我大周的領土，朕已經在昨晚派人前去幽州，責令幽州知府安排人手北上將來侵犯的敵人全部消滅。

？？？？？

三皇子聽完直接愣在了一旁，昨日這則訊息倒是已經傳了過來，他都已經做好了今日上朝的時候舌戰群儒的準備。

因為在朝堂上有很多人都是主和派並不是主戰派。

況且這件事情還涉及到了自己的切身利益，所以肯定會有些人予以

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