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王泰一時不敢再提離婚之事，把原打算給周紅霞的10萬元補償金，交了醫藥費，可以想象他對人不人鬼不鬼的妻子噁心之地步，於是更加頻繁地找別的女人廝混。

絕望的周紅霞感到自己活在這個世界上毫無任何價值和意義，又以各種方式3次自殺未遂。

一年之後，王泰鼓足勇氣，再次向法庭起訴離婚，願意支付30萬元補償金給周紅霞。但後者嗤之以鼻，說：“我毀在你手上，看我怎樣拖死你。”

在中國，試問有哪位法官敢判這對夫妻離婚？離婚就意味著她自殺身亡。社會主義國家的法律是不允許做出這種判決的。最後，經多方協商，法庭調解，王泰撤訴。

在接受筆者採訪時，王泰無可奈何地說：“這場婚姻使我傷透了腦筋。我也不指望再結婚了。只要她活一天，我就養她一天，雖然我不能提供很好的條件，但每個月給她1000元生活費，讓她住著這套房子，還是力所能及的。事到如今，我不認也得認了，只求她日後安安靜靜過日子。”

然而，願望不是現實，儘管它並不是奢望。

再說周紅霞，每當長夜漫漫，孤枕難眠，攬鏡自照，慘不忍睹，便潛然淚下。想著自己一生的幸福被如此葬送，不由得恨從心頭起，拿出紙筆，寫了一封長長的上告信，點點滴滴訴說王泰的惡行劣跡，小部分基本上是事實，大部分卻子虛烏有。

第一封信寄出去好久，泥牛入海無訊息。周紅霞一個做二不休，就寫第二封第三封……向婦聯、公安局、法院、新聞媒體等，到處投遞。

她有一個不折不扣的信念：要剝下王泰身上的制服，不讓他神氣得意。

強烈的報復慾望，成了她生存下去的最大動力和樂趣。

王泰的名聲一下子被徹底搞臭，最終因所謂的“生活作風問題”被開除了公職。

原來是國家公務員，王泰還顧及一些社會影響，現在什麼都不是了，他便惱羞成怒對妻子說：“連我自己都沒飯吃了，我為什麼還要養著你！”

生活一旦失去保障，周紅霞才反省自己的所作所為：你把他告倒了又怎麼樣？現在誰給你飯吃，給你錢用？

她能不哭嗎，那樣撕心裂肺！

所有的錯都已鑄成，所有的屈辱和痛苦都已受夠，所有的悔恨正從內心緩緩舒展開來，彷彿變成了天空的朵朵烏雲。

人生如夢，萬事皆空。把一切恩恩怨怨都看得淡了看得透了，她反而不想一死了之了。人畢竟有一種求生的本能啊！

於是，她讓老父從山區趕來照料自己的飲食起居。可父女倆的生活費問題又如何解決？

而王泰，則終日與酒為伍，一蹶不振，意志消沉，落得個到處遊蕩的下常逢人就嘆惋法律的蒼白。對一份名存實亡的婚姻，他非要支付一輩子的幸福和自由不可嗎？！

各得其所施琪的丈夫不僅是一個機智的商人，還是一名嚴謹的基督徒，星期大總要上教堂上做禮拜，因為上帝會保佑他財源滾滾。施琪需要丈夫的錢，但不需要他的上帝。

施琪的臉非常性感，微突的顴骨，豐腴的紅唇，以及略帶蒼白的下巴，看起來既成熟又天真，從開口很低的裙襟露出來一條微暗而圓潤的乳溝，更是有一種擋不住的誘惑。

施琪讀文學時，成績相當拔尖，還是校園某文學社副社長，一度被男生視為若干朵不問顏色的“樣花”之翹楚——玫瑰紅。玫瑰的熱情和浪漫，差點使她愛上一個教現代文學、尤其對郁達夫很有研究的青年講師，但後者的一貧如洗終於令她望而卻步。

施琪選擇現在的丈夫，既讓不少的女同學大為不屑，又讓更多的男同學大惑不解，不屑者認為她是嫁給了錢。不解者認為她嫁給了上一代——她先生比她大16歲。

有人預言，不出兩年，她會離婚。

然而，5年過去了，施琪還一點兒也沒有“另起爐灶”的跡象。

這引起了筆者對她的採訪興趣。

施琪很開放，快人快語：“我厚著臉皮說點大道理吧。社會化大生產分工越來越細，因此造成了這個分裂的世紀分裂的時代。對吧。你必須分裂出不同的自我，才能自如地面對生活。一個人，不是說有物質生活和精神生活兩人板塊嗎，同時滿足它們是不可能的，古人早就說過魚和熊掌不能兼得。你只好分別對待它們了，一分為二，各得其所嘛。”

我對這種理論並不陌生，但仍然不免有點驚訝，聽了她的婚戀故事以後，才覺得可以理解，儘管是一種很不是滋味的理解。

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