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就這樣,他們兩個每天都過來聽我講兵法,約聽了一個月後,我把整本兵法都講完了,他們也記得差不多了。
“這是兵法的原本,我如今把它給你們。你們必須利用今天的時間把它熟記在心。傍晚我來將它們燒燬。”我從袖口裡拿出兩本用紙張寫出孫子兵法遞給他們說道。
“是。”
我然後進城去了。過兩天就過年了。我要去看看我的家人。
我回來的時候,讓他們兩個輪流的背給我聽,見他們都能背下來了,我才把兵法拿走,燒掉。然後對他們說:“你們回去思考一個晚上,明天我要考你們兵法。考過了的人,我才會繼續教他。”他們聽點了點頭。
第二天。我對他們兩個說:“你們兩個一個一個進我書房,我一個一個考你們。問題不多,就三道題,所以你們不必緊張。”然後又拍了拍他們的肩膀,以示鼓勵。
諸葛亮抓鬮的時候就抓了第一個。他就第一個進來了。他進來之前,徐庶暗暗握住他的手給他加油。
“孫子曰子曰:夫用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。這是什麼意思?”我問道。
“孫子說:戰爭的原則是:使敵人舉國降服是上策,用武力擊破敵國就次一等;使敵人全軍降服是上策,擊敗敵軍就次一等;使敵人全旅降服是上策,擊破敵旅就次一等;使敵人全卒降服是上策,擊破敵卒就次一等;使敵人全伍降服是上策,擊破敵伍就次一等。所以,百戰百勝,算不上是最高明的;不透過交戰就降服全體敵人,才是最高明的”諸葛亮答道。
我點了點頭。然後對他繼續問道:“凡火攻有五,何為其五?”
“一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隊。行火必有因,因必素具。發火有時,起火有日。時者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者,風起之日也。”諸葛亮答道。
“何意?”
“孫子說:火攻形式共有五種,一是火燒敵軍人馬,二是焚燒敵軍糧草,三是焚燒敵軍輜重,四是焚燒敵軍倉庫,五是火燒敵軍運輸設施。實施火攻必須具備條件,火攻器材必須隨時準備。放火要看準天時,起火要選好日子。天時是指氣候乾燥,日子是指月亮行經”箕“、”壁“、”翼“、”軫“四個星宿位置的時候。月亮經過這四個星宿的時候,就是起風的日子。”
我聽了點了點頭,然後說:“希望你能熟記的同時,能熟練應用。莫要學趙括。”
諸葛亮點了點頭說:“弟子緊尊師命!”
“用火攻,傷害甚多,多用必損壽。汝要記得。”我說道,水火無情啊。
諸葛亮聽了點了點頭。
徐庶進來後有點緊張,我讓他喝了點酒,他才放鬆下來。
“孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。這是何意?”
“孫子說:要興兵作戰,需做的物資準備有,輕車千輛,重車千輛,全副武裝計程車兵十萬,並向千里之外運送糧食。那麼前後方的軍內外開支,招待使節、策士的用度,用於武器維修的膠漆等材料費用,保養戰車、甲冑的支出等,每天要消耗千金。按照這樣的標準準備之後,十萬大軍才可出發上戰場。”
我微微的點了點頭。然後繼續問道:“孫子兵法說,兵者詭道也?作何解釋?”
“用兵作戰,就是詭詐。因此,有能力而裝做沒有能力,實際上要攻打而裝做不攻打,欲攻打近處卻裝做攻打遠處,攻打遠處卻裝做攻打近處。對方貪利就用利益誘惑他,對方混亂就趁機攻取他,對方強大就要防備他,對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智,對方自卑而謹慎就使他驕傲自大,對方體力充沛就使其勞累,對方內部親密團結就挑撥離間,要攻打對方沒有防備的地方,在對方沒有料到的時機發動進攻。這些都是軍事家克敵制勝的訣竅,不可先傳洩於人也。”
我聽了點了點頭,剛想繼續問,突然間感覺到我的心口又絞痛了,我捂住胸口,倒在地上。
“師父,你怎麼了?師父?”徐庶見狀嚇了一跳,吃驚地問道。
如果把我在笨鳥鳳凰的家裡七天不看作七年,就看作七天,那麼我剛好是一年多的時間心絞痛沒發作,如今一年時效已經過去了,水靈珠在我體內已經沒有作用了,我又開始心絞痛了。
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