第57部分 (第1/4頁)

垃圾王提示您：看後求收藏（筆趣閣小說www.biqugexsw.tw），接著再看更方便。

恰分興�吹畝家�趿瞬恢掛懷鋨。　�

徐元佐垂下頭，只能像小學生一樣聽訓。任何一門學問學到後面都是可以管中窺豹的，只從這裡，就暴露了徐元佐的真實行文水平。不過《幼學抄記》重點在“抄記”兩字，而這篇文章卻是徐元佐的原創處女作，所以鄭嶽雖然看出了水平差距，卻沒有懷疑其他。

“再說主旨。”鄭嶽道：“昨日為師與你說太祖皇帝時候制藝是仿宋人經義之形，那麼神意何來呢？”

“學生不知。”徐元佐老實道。

“代聖人立言。神意自然在於經論！”鄭嶽有些急了，道：“你看文恪公的範文。通篇立論清晰，神意只在‘藏富於民’四字，進退有據，不離此根腳。你這篇講述用人之道在重德行，初看不錯，細讀之下卻彷彿有申韓的流毒。申韓唯才是舉。你這裡是唯德有才，豈非一丘之貉。”

徐元佐輕輕抹了抹額頭：“學生讀書不求甚解，恐怕走偏了。”

鄭嶽一副理所當然早有預見的表情，又道：“孔子使漆雕開仕，漆雕開以為自己學不有餘。未能出仕，因此孔子悅。這是全章，主旨是在於孔子用人以德行麼？”

“是學人有自知之明。”徐元佐道。

“你這是孔聖所謂‘毋我’。也只是略好些。”鄭嶽道：“然而考官要看的妙論，則是在‘三年學，不至於谷，不易得也’。”

徐元佐細細品味，方才怯怯道：“聖人用人之機宜，在學而有餘，賢良自知其能，而不為稻粱謀。”

鄭嶽緩緩點頭，將自己摘到一邊，彷彿外人道：“縣試是擇可教之才入學之試，尚且稱不上‘掄才’。考官出題，更是教未冠者修身治學之道。這是題目之外的功夫，卻也是科場上斷斷少不了的揣摩。”

徐元佐恍然大悟：人都說要對症施治，瞭解考官才能瞭解考題考的是什麼，原來並非說是押題，而是卷子裡反映出來的思想！

童生試是入學資格考試，尚且以知識為主，可以算是考語文。若是到了鄉試、會試，那就非但是考語文，考語文的外衣之下重點是考政治和哲學了。

鄭嶽卻是眉頭緊皺：光教開筆制藝已經很吃緊了，如今看來是連四書經義都得重教一遍，非五七年不可得。真是鄉墅村儒荒廢了好種子。

徐元佐卻暗道：原來何老師叫我重抄《論語》章句的用意就在這裡！由一章而聯絡全篇，雖然文字不犯牽連，但是語義卻是相通，作文立論自然就貼近考官了。

何老師強調立意，而後教文章寫作；鄭老師是由文章入手，然後才講到經義。兩者就像是對面挖掘的隧道，終於在一個點上碰撞一起，令徐元佐茅塞頓開。

徐元佐只感覺白光一道道籠罩周身，空中傳來“升級”、“又升級”、“再升級”的背景音，鄭嶽卻是十分尷尬。

光是洩露考題都不能保證這學生考中啊！

而且這才是第一篇，照例說後面還有一篇時文，到了府試起碼又有兩篇，院試再少也有一篇。

自己可以洩露縣試考題，難道府試和院試也能洩露？

明明報了神童，卻在府取被卡住，知府丟了顏面，自己更是連褻褲都丟了！

一念及此，鄭嶽就連給徐元佐講課的心思都淡了許多，甚至有些希望徐元佐臨難而退，再讀個五七年的書，等十**歲二十歲上再下場，文章大約也就能看了。

不過若是那樣，如何好意思沾染人家神童作《幼學》的利益呢？（未完待續……）

PS：求推薦票，求月票~~~求各種支援~~~！

一二零　修改決定水準（求月票）

李文明是鄭嶽私人聘請的幕僚，拿的是鄭嶽給的薪金，自然只需要站在東主的立場上考慮問題。放在早些年——大約春秋戰國時候吧，這叫家臣，除了主公之外不鳥任何人。

見鄭嶽面帶憂色，李文明適時上前，問道：“東翁似有難以決斷之事，可告知一二否？”

鄭嶽長嘆一口氣，道：“此子是讀書種子，只是不該亟亟赴考。”說罷，他將徐元佐的作文拿給李文明看。

李文明雖然只是個生員，但生員與生員之間的含金量也是不一樣的。作為科考大省浙江的生員，他起碼能夠輕而易舉看出這篇作文實在很難在眾童生之中脫穎而出。

“這若是在府取裡，黃堂老爺也會遲疑吧。”李文明婉轉道。

“他編纂《抄記》水準不差，但是這作文就有些稚嫩了。”鄭嶽道：“不過也難怪他年幼，會讀書已經難能可貴

《大明金茂府》 第57部分（第1/4頁），本章未完，點選下一頁繼續閱讀。