第14部分 (第1/4頁)

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道苑沉聲問道：“外面的可是李默凡？”

外面的那個人頓時安靜下來，接著一個眉清目秀的少年低著頭來到門外跪了下去，道苑冷冷的說道：“李默凡，你已經在天玄宗修道近百年，難道你不懂得尊重長輩的道理嗎？你是否威脅了陳錚師叔？天玄宗的門規你忘記了嗎？”

陳錚急忙說道：“掌門師兄，不關他的事情，真的與他無關。”

李默凡是大絕真人的唯一弟子，他繼承了大絕真人的脾氣與修為，性格有些暴躁，而且李默凡的修為在同輩之中也是數一數二的高手，有些長輩的造詣都不如他，但是他急公好義，平時與師兄弟們相處得很融洽，也很尊重長輩，可是今天他竟然逼得陳錚向自己求救，道苑再次頭疼起來。

“師傅，這個《大五行訣》也沒什麼了不起啊？我看和醫術上沒什麼區別，都是講五行方面的事情，金木水火土五行相生相剋，我早就知道了，這也算是天書？”雨墨聽到《大五行訣》前面的內容時開始失望了。

中醫裡面五行對應五臟，這是作為醫生必須掌握的知識，雨墨熟讀《藥典》對於這些知識早已熟悉的不能再熟悉，因此他開始時候的滿心歡喜變成了失望，看來師傅得到的這本天書有可能是偽造的，雨墨心中開始懷疑《大五行訣》的真偽。

楚夢枕不滿的“嗯”了一聲說道：“你全明白嗎？以氣感氣怎麼解釋？安神祖竅，翕聚先天又是什麼意思？”

雨墨搔搔耳朵說道：“以氣感氣好象是用體內的氣感應外界的氣，例如五行缺水的病人可以透過住在近水的環境來彌補，我想應該是這個意思，沒有別的解釋方法，這個安神祖竅……唔！這個需要師傅解釋。”

楚夢枕對於《大五行訣》也不是很瞭解，但是五行相生相剋之法他也很清楚，以氣感氣的道理只能用雨墨的方法解釋，楚夢枕雖然不滿意雨墨質疑《大五行訣》，不過雨墨對於五行的道理如此的瞭解也讓他頗為歡喜，如此聰明的弟子沒有哪個師傅會不滿意。

楚夢枕指著自己的眉心說道：“祖竅真處，舉世罕知。正在天之下，地之上。日之西，月之東。正中是祖竅，前是玄關，後是穀神，中是真性，內藏真息。雖與口鼻之息相通，而常人之息以喉，由口鼻進出，不能入於祖竅以歸根。真人之息行內呼吸，四個往來，不用口鼻呼吸，則息息歸根矣。欲尋真人之息，須調後天呼吸之息，以尋真息歸根。其氣藏於祖竅，故息調則氣和，息住氣不散。

祖竅也被稱作玄牝之門，就在雙眉當中，為總持之門，萬法之都，無內無外。不可以有心守，不可以無心求。以有心守之，則著相；以無心求之，則落空。一意不生，祖竅點燈。”

楚夢枕講述的是天玄宗的修道基礎方法，要不然無法解釋祖竅的至關重要的作用，而且自己只是借用天玄宗的方法來指點雨墨，雨墨真正要修煉的是《大五行訣》，楚夢枕不覺得這樣有什麼不對。

雨墨莫名其妙的撫摸著自己的眉心，喃喃自語說道：“不就是印堂嘛，竟然弄出了這麼多的說法，師傅，還是簡單的說好了。”

楚夢枕笑著搖搖頭，然後盤膝坐好說道：“照我的方法做。”說著左腿向外，右腿向內，為陽抱陰。左手拇指捏定中指，右手拇指進入左手之中說道：“這個姿勢是吸納五行之中真火精華的方法，《大五行訣》裡面採集吸收五行之氣的這五種姿勢，你千萬不要記混了，五行之氣按四季節氣行走，這個環節非常重要。”

雨墨插話問道：“師傅，錯啦，現在雖然是夏天，但是應該採集五行之中的未土精華。”

楚夢枕疑惑的問道：“你說什麼？”

雨墨大聲說道：“正月建寅，現在是巳未月，一年之中辰、未、戌、醜四個月屬土，土居四維之末，現在不採集大地之氣採集什麼？”

一年的十二個月當中與十二地支相呼應，寅、卯、辰三個月是春季，五行當中屬木；巳、午、未三個月是夏季，五行當中屬火；申、酉、戌三個月是秋季，五行當中屬金；亥、子、丑三個月是冬季，五行當中屬水。

但是這十二地支當中土是比較特別的一個，它沒有專用的季節，春夏秋冬的最後一個月都屬於土，現在正是夏季的最後一個月，五行裡面應該屬土，雨墨熟讀《藥典》對於五行的瞭解竟然在楚夢枕之上，楚夢枕被雨墨反駁的啞口無言。

天玄宗的道法當中對於陰陽五行之術闡述的不多，天玄宗的拿手功夫是煉製法寶，因為楚夢枕對於五行之術只是一知半解，但是楚夢枕向來豁達，不但沒有惱羞成怒，也沒有

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