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“小友明天咱們一起回南京，我帶你去庫房，隨便看！”

崔館長很是高興，錦繡萬花谷能在他手裡收齊，也是後世揚名的好事。這次多虧小吳，錢也不要，只要進庫房看一遍，選一幅清代畫完事。

“這是我們現存的所有清代字畫名單，這次多虧你，我做主，隨便選。”

吳天緣接過名單，一百多幅名家大作，這也是博物館能做到的極限，要不是萬花谷太珍貴，連這個福利都沒有。

“咦？這個……”

“哦，你說王時敏的西湖十景冊頁？”崔館長笑道：“你小子挺狠心，清四王的真跡，西湖十景冊頁。一手卷，二冊頁，三中堂，四屏風，五楹聯，六扇面！你直接就想選冊頁？”

“嘿嘿，主要是我喜歡成系列的藏品，您看？”

崔館長對吳天緣評價又高了一分，冊頁是難得一見的藏品，代表作者的風格和實力，點點頭道：“沒問題，這事交給我，你要確定就這件！”

西湖十景是歷代畫家的最愛，最早從宋代就開始畫，一直到民國。乾隆的時候達到巔峰，四王中的王時敏和王原祁都畫過，收錄在石渠寶笈。

第二天吳天緣和南京一行人回到圖書館，在崔館長的陪同下第一次進博物館的庫房，很快的把所有明代書畫過了一遍。老崔很奇怪，吳天緣只是蜻蜓點水的上手掃了一遍，就完事，也沒有仔細研究？

這事就算了結，十六冊古籍換到清四王的山水冊頁已經是賺大了，何況還出了名，吸收不少明代能量。吳天緣心滿意足的回到家，整理好清代名家書法，休息兩天準備再次去日本繼續尋寶。

“一大早起來逛地攤心情就是好！”

吳天緣已經養成早期的習慣，特別是早上逛古玩城的地攤，現在能聽見的東西多，總能撿點小漏。

“這幾個康熙通寶不錯，能賣幾千塊。”吳天緣小興奮，地攤撿漏的快感和錢關係不大，主要是在人群中你能慧眼識珠，這本身就很爽快。

“我是清代玉，快來救救我！”

今天地攤有幾個新面孔，估計是剛從外地鏟完地皮回來，按照經驗來說，他們手裡撿漏的機率高一些，果然吳天緣在一個年輕人攤上聽見聲音。

“老闆，這個小玉鏟怎麼說？”

年輕人抬頭看了看，獨山玉，料子很一般，雕的是一個小鏟子，很奇怪的東西。他記得五十收，直接報價三百。

“二百我要了！”

吳天緣隨口還了個價，交錢走人，回到店裡跟玉鏟打聽訊息。

“土夫子？”

吳天緣大驚失色，沒想到看似普通的小玉器竟然是盜墓集團的信物？

“那當然，我主人就是清末鼎鼎大名的土夫子，焦四！古代發丘門派的高手，絕對是民間最高水平。”

吳天緣點點頭，他看過不少關於盜墓的資料，他知道焦四，是因為《清稗類鈔》中的記載。

《清稗類鈔》由清末民初人徐珂編撰，書中涉及內容極其廣泛，上起順治、康熙，下迄光緒、宣統。全書分92類，13500多條，從軍國大事、典章制度，到盜賊流氓、民情風俗，無所不記，可以說是清代掌故遺聞的彙編總集。

雖然《清稗類鈔》不是正統史書，但徐珂的編撰態度比較嚴肅，許多資料完全可補正史之不足，對於研究清代社會歷史很有參考價值。可以說《清稗類鈔》所錄焦四這個盜墓賊，絕非徐珂虛撰，而是確有其人。

中國古代盜墓賊，從地區上分，有南北兩派，以長江為界。北派中又分出洛陽幫、關中幫等很多派別，每幫各有“活動範圍”，外幫很難進來。一般情況下，各幫互不侵擾，各做各的。

北派以“巧力”見長，如盜洞打在何處？掘成何形都有講究，十分詭異。方口形的盜洞就是北派所創，因在陝西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱“關中式盜洞”。北派盜墓賊在工具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。

南派則以“巧技”見長，手段超強，透過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶，他們對中國古代的風水知識有獨到研究。

北派發明洛陽鏟，南派則善於使用“望”、“聞”、“問”、“切”四法，此法便是南派中的“長沙幫”盜墓賊所總結，是他們慣用手段，當然也是絕技。

焦四屬於清代盜墓南派中的“廣東幫”，他能將古代“白事”中使用的風水術、望氣法等手段，運

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