第36部分 (第1/4頁)

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李承乾有些無奈：“你當我喜歡來麼？還不是我那寶貝妹子還有我家裡那位！”

長孫衝轉念一想，恍然大悟：“這就是上次長樂與臺資飛過來燒過香的淨土寺！長樂確實要我來上香來著，我都差點忘了！”

“上香還願嗎？”杜荷抓著摺扇，狠狠地揮了幾下。

“那個！我家延兒也是定了親的人了！”長孫衝嘆道，“長樂她們要為那小兩口祁福呢！不僅在青羊宮捐了一大筆香油錢，還有一大堆寺廟，也要去燒香的！據說這裡的菩薩比較靈感，自然要過來了！”

這裡的香火確實旺盛，大殿裡香菸嫋嫋，不時有信男信女在巨大的佛像前禱告還願。李承乾抬眼看看那足有丈許高大的佛像，分明就是銅鑄的，上面還鍍了金粉，更顯得寶相莊嚴。李承乾心裡暗自嘀咕起來：這佛門也太有錢了！這不過是個可以說是小型的寺廟，居然也有這等手筆，要知道，絕大多數道觀裡，供奉的還是泥塑木偶呢，有的甚至直接掛了個三請祖師的畫像，也就是了！哪裡比得上這佛門，說是富得流油都嫌寒磣了！

那邊，長孫衝已經熟門熟路的找上了一個小沙彌，這等知客僧最是有眼力不過，看到這幾位香客雖說是一身儒衫，但看他們的舉止言行，很容易就判斷出他們絕對是身份高貴之人，搞定了他們，那香火錢豈不是要漲上一大截！當下擺出一副謙恭的模樣，一個小沙彌合十道：“方丈正在坐禪，幾位貴客還請稍候，請到禪房用茶！”

原來是禪宗！李承乾暗暗想道。轉載 自 禪宗此時並不十分出名，李承乾之所以知道，還是因為禪宗如今宣告最盛的正是那少林寺，其餘的卻是很少見了。禪宗即是所謂“教外別傳”，據說佛祖在靈山會上拈花示眾，眾人皆默然，唯獨大迦葉破顏微笑。佛祖便說：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。”這便是“拈花微笑”的典故。於是摩訶迦葉成為禪宗初祖。後傳阿難，後傳商那和修，後傳優波鞠多……，依次傳承。至二十七祖般若多羅，付法衣缽菩提達摩，是為二十八祖。達摩問祖曰：“應往何方教化？”祖曰：“震旦（中國）有大乘氣象，應往彼教化。”並記曰：應“設大神通，直接上根。”於是六十餘年後，達摩東來此土，傳法度生。而這淨土寺，據說其方丈無相乃是遙承禪宗衣缽，對佛法的領悟極為高深，在左近很是有名。李承乾對佛教缺乏好感，有一個原因便是如此了，佛門崇尚經義，最喜歡辯論佛法，這實在是與那魏晉時代的清談之風相似，只知道坐而論道，一位空談，與實事毫無用處。加上其有關輪迴的教義，這一世受苦，來世享福，教人不思進取，實在是禍國殃民之舉。

到了後院的禪房中，出來接待的是無相的弟子明秀，他年紀不過而立，氣度已經是不凡，舉止從容，進退有據，見得幾人進來，伸手虛引：“幾位貴客請了！”地上並無桌椅，不過是幾個蒲團，李承乾也不矯情，直接在蒲團上坐下，長孫衝他們也隨之坐了下來。明秀合十道：“師父這幾天略有所悟，坐禪時間要長一些，還請幾位貴客少坐片刻！”

奉茶的小沙彌模樣極為清秀，茶也泡得極妙。聽那小沙彌講解，這清茶乃是採自山中雲霧深處的野茶，據說沾染了輕靈之氣，香氣縹緲，回味悠長。

李承乾端著茶杯，笑道：“我聞佛家有云，眾生平等，何以法師張口閉口，都稱我們為貴客，難道法師平常還會貴此輕彼不成！”

明秀一愣，不過他涵養很好，當下點頭道：“明秀受教了！是明秀修行尚淺，心中尚有貴賤之分，不能通透佛法中無法無相之意！”

倒是個實誠人，李承乾心裡嘀咕起來，忽然看到窗外旗幡被風吹動，想起一則禪宗中有名的典故來，他指著外面的旗幡，問道：“那是什麼在動？”

明秀向窗外看去，回答道：“是幡在動！”

“那你說？”李承乾又看向在一旁伺候的小沙彌。

那小沙彌顯然沒想到會扯到自己頭上，張口結舌了半天，才說道：“是風在動！”

李承乾只是微笑，外面傳來平和的聲音：“阿彌陀佛，不是風動，不是幡動，仁者心動！”

進來的正是無相方丈，他一身僧衣，身材瘦削，已經顯出了幾許老態，但是精神極為矍鑠，行走間如同行雲流水，自有風華。李承乾撫掌大笑：“果然是大師，本公子受教了！”

無相合十施禮：“施主有大慧根，對佛法也有頗多見地，煩請指教！”

李承乾看看身

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